QS ALI IMRAN 26 DAN 27 ..

 

QS Ali 'Imran ayat 26 dan 27 berisi doa tauhid dan penyerahan diri.

 Ayat ini menegaskan kekuasaan mutlak Allah atas kerajaan, rezeki, kehidupan, dan kematian.

 Doa ini sering diamalkan untuk memohon kemudahan melunasi utang dan kelancaran rezeki.

Berikut adalah rincian isi dari kedua ayat tersebut:

1. Ayat 26

Ayat ini menjelaskan bahwa Allah Maha Berkuasa atas segala sesuatu. Dia berhak memberi atau mencabut kekuasaan, serta memuliakan atau menghinakan seseorang sesuai kehendak-Nya.

Bacaan Latin:

 Qulillāhumma mālikal-mulki tutil-mulka man tasyāu wa tanzi'ul-mulka mim man tasyāu wa tu'izzu man tasyāu wa tużillu man tasyā, biyadikal-khaīr, innaka 'alā kulli syaiing qadīr.

Artinya:

 Katakanlah (Muhammad), 

"Wahai Tuhan pemilik kekuasaan, Engkau berikan kekuasaan kepada siapa pun yang Engkau kehendaki, dan Engkau cabut kekuasaan dari siapa pun yang Engkau kehendaki. Engkau muliakan siapa pun yang Engkau kehendaki dan Engkau hinakan siapa pun yang Engkau kehendaki. 

Di tangan Engkaulah segala kebajikan. 

Sungguh, Engkau Mahakuasa atas segala sesuatu."

2. Ayat 27

Ayat ini menegaskan kekuasaan Allah dalam mengatur alam semesta, seperti pergantian siang dan malam, menghidupkan dan mematikan makhluk, serta memberikan rezeki tanpa batas.

Bacaan Latin:

 Tụlijul-laila fin-nahāri wa tụlijun-nahāra fil-laili wa tukhrijul-ḥayya minal-mayyiti wa tukhrijul-mayyita minal-ḥayyi wa tarzuqu man tasyā`u bigairi ḥisāb.

Artinya: 

"Engkau masukkan malam ke dalam siang dan Engkau masukkan siang ke dalam malam.

 Dan Engkau keluarkan yang hidup dari yang mati, dan Engkau keluarkan yang mati dari yang hidup.

 Dan Engkau berikan rezeki kepada siapa yang Engkau kehendaki tanpa perhitungan."

Kelebihan & Amalan Ayat Ini

Doa Melunaskan Hutang:

 Mengikut riwayat hadis, Rasulullah SAW pernah mengajarkan ayat ini sebagai doa kepada Muaz bin Jabal RA yang sedang menghadapi masalah hutang yang besar.

Pembuka Rezeki:

 Ayat ini sering diamalkan oleh umat Islam sebagai wirid harian untuk memohon kelapangan rezeki dan kemuliaan hidup daripada Allah SWT.

wallahu a'lam ..

ZIKIR DAN DOA .. LA ILAHA ILLALLAH

Kalimah Laa ilaaha illallah

 (Tiada Tuhan selain Allah) 

adalah zikir paling utama dan asbab (perantara) doa yang sangat makbul. 

Berdoa dengan perantaraan kalimah tauhid, zikir, atau amal soleh ini dinamakan tawasul.

Berikut adalah penjelasan dan dalil hadith mengenainya:

Hadith Kalimah Zikir Sebagai Perantara Doa

Nabi Muhammad SAW bersabda bahawa kalimah tauhid ini adalah zikir yang paling agung dan sangat kuat dijadikan perantara ketika memohon hajat kepada Allah.

Sebaik-baik Zikir:

 Daripada Jabir bin Abdullah RA, Rasulullah SAW bersabda:

 "Sebaik-baik zikir adalah Laa ilaaha illallah dan sebaik-baik doa adalah Alhamdulillah." 

(Hadith Riwayat at-Tirmizi).

Kunci Syurga dan Pelebur Dosa:

 Membaca kalimah ini sebanyak 100 kali sehari adalah perisai daripada syaitan, menghapuskan 100 dosa, dan memberi pahala membebaskan hamba.

Konsep Tawasul Yang Dibenarkan

Tawasul ialah perbuatan menjadikan sesuatu yang disukai Allah sebagai perantara untuk mendekatkan diri kepada-Nya supaya doa dimakbulkan.

 Perantara doa yang disepakati ulama adalah:

Bertawasul dengan Nama-nama Allah (Asma'ul Husna).

Bertawasul dengan Amal Soleh (seperti zikir Laa ilaaha illallah yang ikhlas, membaca al-Quran, atau sedekah).

Bertawasul dengan Doa orang soleh yang masih hidup.

Contoh

 Cara Berdoa Menggunakan Perantara Zikir

Mulakan dengan Puji-pujian:

 Mulakan doa dengan memuji Allah dan berselawat ke atas Nabi.

Berzikir:

 Sebutkan kalimah zikir seperti 

Laa ilaaha illallah wahdahu laa syariikalah sebanyak yang termampu.

Berdoa dengan Perantara Amal:

 Berdoalah seperti contoh ini:

"Ya Allah, dengan berkat kalimah tauhid Laa ilaaha illallah yang sentiasa aku ucapkan ini, dan dengan keikhlasan hatiku kepada-Mu, aku memohon agar Engkau..." (Sebutkan hajat anda).

Tutup dengan Syukur: 

Akhiri doa dengan kalimah Alhamdulillah.

ASMAULHUSNA AL QADIR AL FATTAH AL WAHHAB ..

Amalan zikir bagi tiga nama Allah ini sangat bagus untuk memohon kuasa, kemudahan, dan rezeki.

 Anda boleh membaca zikir ini selepas solat fardhu dengan bilangan tertentu untuk mendapatkan kelebihan setiap nama. 

Berikut adalah panduan ringkas untuk berzikir:

1. Al-Qadir (الْقَادِرُ) - Yang Maha Menentukan / Maha Kuasa

Maksud:

 Allah berkuasa atas segala sesuatu dan mampu mengatur alam ini.

Kelebihan:

 Jika dibaca selalu, ia akan memberi kekuatan dan pertolongan Allah dalam setiap urusan.

 
2. Al-Fattah (الْفَتَّاحُ) - Yang Maha Pembuka

Maksud:

 Allah membukakan jalan keluar, pintu rezeki, dan rahmat.

Kelebihan: 

Baca zikir ini untuk mempermudah urusan yang susah. Ia juga bagus untuk melapangkan hati yang buntu. 

3. Al-Wahhab (الْوَهَّابُ) - Yang Maha Pemberi

Maksud:

 Allah memberi tanpa mengharapkan balasan.

Kelebihan:

 Baca zikir ini untuk memohon limpahan rezeki, ilmu, atau kurniaan yang berterusan. 

Cara Berzikir

Mulakan dengan bacaan 

Istighfar (3 kali) dan 

Selawat (3 kali).

Baca zikir ini bersama-sama sebagai doa:

 "Ya Allah, Ya Qadir, 

Ya Fattah, Ya Wahhab".

Ulang zikir ini sebanyak mungkin, contohnya 100 kali atau 300 kali sehari mengikut kemampuan anda.
Tutup dengan doa dan tawakal kepada Allah.

WALLAHU A'LAM ..

ZIKIR LA ILAHA ILLALLAH ..

Orang yang mengucapkan kalimah

 "La ilaha illallah"

 dengan ikhlas dijanjikan syafaat (pertolongan) daripada Rasulullah SAW pada hari kiamat kelak mengikut ketetapan hadis sahih.

Matan Hadis Sahih Al-Bukhari

Daripada Abu Hurairah RA, beliau bertanya kepada Rasulullah SAW tentang siapakah orang yang paling bahagia mendapatkan pertolongan baginda. 

Rasulullah SAW bersabda:

أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ خَالِصًا مِنْ قَلْبِهِ أَوْ نَفْسِهِ

"Orang yang paling bahagia dengan syafaatku pada hari kiamat adalah orang yang mengucapkan 

'La ilaha illallah' 

(Tiada tuhan yang berhak disembah melainkan Allah) 

dengan ikhlas dari hatinya atau jiwanya."

 (Hadis Riwayat Al-Bukhari, No. 99).

 Bentuk Pertolongan di Akhirat Melalui Kalimah Ini

Berdasarkan huraian kitab-kitab syarah hadis, pengamal kalimah tauhid ini akan mendapat kelebihan-kelebihan berikut di akhirat:

Mendapat Syafaat Khusus:

 Menjadi golongan utama yang dibantu oleh Rasulullah SAW bagi meringankan hisab.

Pelepasan dari Api Neraka:

 Sekalipun seseorang itu mempunyai dosa, keimanan terhadap kalimah ini akan mengeluarkan mereka dari neraka jahanam akhirnya.

Jaminan Syurga:

 Menjadi kunci utama melayakkan seseorang muslim melangkah masuk ke dalam syurga Allah.

 Syarat Utama Mendapat Pertolongan

Pertolongan ini tidak datang dengan sekadar sebutan di bibir, tetapi memerlukan dua elemen penting:

Keikhlasan yang Mutlak:

 Menyebut kalimah tersebut suci daripada syirik dan riyak.

Penghayatan Makna:

 Membenarkan maksud tiada tuhan selain Allah di dalam hati serta menterjemahkannya melalui amalan.

WALLAHU A'LAM ..

+MENZIARAHI SAUDARA DAN BERZIKIR ..

Dari sudut pandangan hukum Islam, menziarahi saudara (menghubungkan silaturahim) secara amnya mempunyai pahala yang lebih besar dan lebih diutamakan berbanding duduk bersendirian di rumah untuk berzikir.

Berikut adalah perbandingan dan huraian ringkas mengapa amalan ini lebih berat pahalanya:

1. Amalan Manfaat Terbuka vs Manfaat Tertutup

• Menziarahi Saudara (Ibadah Mutadi): 
• Manfaatnya melimpah kepada orang lain. Ia menggembirakan hati saudara, merapatkan jurang, dan menyelesaikan masalah. Islam mengutamakan amalan yang memberi kebaikan kepada masyarakat.
• 
  
• Berzikir Bersendirian (Ibadah Qasirah): 
• Manfaatnya tertutup dan hanya kembali kepada diri sendiri sahaja.

2. Kelebihan Menziarahi dan Silaturahim

• Memanjangkan Umur & Murah Rezeki:
• Rasulullah SAW menegaskan bahawa sesiapa yang mahu rezekinya dimurahkan dan umurnya dipanjangkan, dia hendaklah menghubungkan silaturahim.
• 
  
• Kewajipan Agama:
• 
  
• Menjaga hubungan persaudaraan adalah satu kefarduan (kewajipan), manakala berzikir sunat di rumah (secara khusus dalam kuantiti yang banyak) adalah amalan sunat. Mengutamakan perkara yang wajib atau hak sesama manusia adalah lebih dituntut.

3. Cara Menggabungkan Kedua-duanya

Anda sebenarnya tidak perlu memilih salah satu sahaja. Anda boleh mendapat kedua-dua pahala gergasi ini dengan cara:

• Berzikir Semasa Perjalanan: Ambil kesempatan berzikir, berselawat, atau beristighfar di dalam kenderaan semasa dalam perjalanan pergi dan balik dari rumah saudara.
• Zikir Bersama: Mengajak saudara yang diziarahi untuk sama-sama mengingati Allah semasa berbual.

---

 Kedua-dua amalan ini mempunyai ganjaran yang sangat besar.

 Namun, dari sudut fiqah, amalan menziarahi saudara (silaturahim) dianggap lebih berat dan afdal. 

Ini kerana ia adalah ibadah yang memberi manfaat kepada orang lain, manakala zikir manfaatnya tertumpu kepada diri sendiri.

Berikut adalah perbandingan ringkas bagi kedua-dua amalan tersebut:

1. Menziarahi Saudara

(Silaturahim)

Kelebihan Utama:

 Mengeratkan kasih sayang, merapatkan hubungan, dan menghapuskan salah faham.

Ganjaran Malaikat:

 Malaikat akan mendoakan keampunan untuk anda sepanjang masa anda berada di sana.

Bukti Hadis:

 Sesiapa yang ziarah saudaranya kerana Allah, Allah akan menyayanginya.

2. Duduk di Rumah Berzikir

Kelebihan Utama:

 Mengingati Allah (Zikrullah).

 Zikir adalah amalan lisan yang sangat ringan tetapi berat timbangan pahalanya di akhirat.

Ganjaran:

Diberi ketenangan jiwa dan rahmat Allah.

WALLAHU A'LAM ..

BERBUAT KEBAIKAN SESAMA KAMU ..

 

Ya, berbuat baik kepada jiran yang bukan Islam (kafir) mendapat pahala dan merupakan amalan yang sangat dituntut dalam Islam.

Berikut adalah fakta ringkas mengenai perkara ini:

Perintah Al-Quran: 

Allah SWT tidak melarang umat Islam berbuat baik dan berlaku adil kepada orang bukan Islam yang tidak memusuhi atau memerangi agama Islam.

Tuntutan Hadis:

 Rasulullah SAW bersabda bahawa malaikat Jibril sentiasa berpesan kepada Baginda supaya berbuat baik kepada jiran sehinggakan Baginda menyangka jiran berhak mendapat harta pusaka.

 Pesanan ini merangkumi semua jiran tanpa mengira agama.

Ganjaran Pahala: 

Setiap perbuatan baik, tolong-menolong, dan pemberian sedekah atau hadiah kepada jiran dikira sebagai ibadah yang mendapat ganjaran pahala di sisi Allah SWT.

Akhlak Terpuji: 

Perbuatan seperti menjaga hati, tidak menyakiti, dan membantu jiran mencerminkan keperibadian Muslim yang unggul dan merupakan kunci kebahagiaan hidup bermasyarakat.

Islam menuntut umatnya bersikap adil dan ihsan (baik) kepada orang bukan Islam yang tidak memusuhi atau memerangi mereka.

 Perintah ini dijelaskan secara jelas dalam al-Quran.

Firman Allah SWT

Perintah ini terkandung dalam Surah Al-Mumtahanah ayat 8:

لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ

Maksudnya:

“Allah tidak melarang kamu daripada berbuat baik dan berlaku adil kepada orang-orang yang tidak memerangi kamu kerana agama (kamu), dan tidak mengeluarkan kamu dari kampung halaman kamu; sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berlaku adil.”

 (Surah Al-Mumtahanah: 8)

Tafsiran dan Panduan

Berbuat Baik (Al-Birr): 

Umat Islam digalakkan memberi bantuan, bersedekah, dan menunjukkan akhlak yang mulia seperti menolong jiran tetangga dan masyarakat sekeliling yang bukan Islam.

Berlaku Adil (Al-Qist):

 Setiap individu berhak mendapat hak masing-masing tanpa penindasan atau diskriminasi kaum.

Syarat Utama:

 Kebaikan dan keadilan ini khusus buat mereka yang tidak menindas agama Islam atau mengusir umat Islam dari tanah air.

Sikap Yang Dilarang 

(Ayat Seterusnya)

Di dalam ayat seterusnya

 (Surah Al-Mumtahanah: 9), 

Allah SWT melarang umat Islam daripada menjadikan musuh yang memerangi Islam sebagai pelindung atau teman rapat (sekutu).

WALLAHU A'LAM ..

NIKMAT TERBESAR .. LA ILAHA ILLALLAH !!

 

ISTIGHFAR DAN TASBIH ..

 

Para ulama menjelaskan bahawa keutamaan antara istighfar (memohon ampun) dan tasbih (menyucikan Allah) bergantung kepada keadaan diri seseorang individu.

 Tiada satu pun yang mutlak lebih baik dalam semua situasi, sebaliknya kedua-duanya saling melengkapi seperti sabun dan wangian.

Berikut adalah perbandingan dan panduan amalan berdasarkan hadis Nabi SAW:

1. Perumpamaan Ulama 

(Ibnu Taimiyyah)

Istighfar adalah ibarat sabun yang membersihkan kotoran pada pakaian.

Tasbih adalah ibarat minyak wangi yang mengharumkan pakaian yang sudah bersih.

Kesimpulan: 

Jika seseorang mempunyai banyak dosa, dia lebih memerlukan istighfar (sabun). 

Jika dia seorang yang bersih daripada dosa besar, tasbih (wangian) adalah lebih utama bagi meningkatkan darjatnya.

2. Hadis Keutamaan Istighfar

Istighfar sangat dituntut bagi mereka yang mencari jalan keluar daripada kesempitan hidup dan mahukan keampunan dosa.

Hadis Pelepasan Kesusahan: 

Nabi SAW bersabda bahawa sesiapa yang melazimkan istighfar, Allah akan menjadikan bagi setiap kesedihannya jalan keluar, setiap kesempitannya kelapangan, dan memberi rezeki dari arah yang tidak disangka-sangka 

(Hadis Riwayat Abu Daud).

Amalan Nabi SAW: 

Baginda sendiri beristighfar dan bertaubat lebih daripada 70 hingga 100 kali sehari walaupun baginda maksum (bebas daripada dosa).

3. Hadis Keutamaan Tasbih

Tasbih adalah zikir yang sangat ringan di lidah namun sangat berat di timbangan akhirat untuk meningkatkan pahala.

Hadis Timbangan Berat:

 Nabi SAW bersabda,

 "Dua kalimah yang ringan di lidah, berat di timbangan, dan dicintai oleh Al-Rahman (Allah):

 Subhanallahi

 wa bihamdihi,

 Subhanallahil 'Adzim" 

(Hadis Riwayat Al-Bukhari).

Hadis Penghapusan Dosa:

 Sesiapa yang membaca Subhanallahi wa bihamdihi 100 kali sehari, gugurlah dosa-dosanya walaupun sebanyak buih di lautan.

 (Hadis Riwayat Al-Bukhari).

4. Gabungan Terbaik: 

Tasbih dan IstighfarDalam banyak keadaan, Rasulullah SAW mengajar umatnya untuk menggabungkan kedua-dua amalan ini dalam satu masa.

Zikir Rukuk & Sujud:

 Semasa rukuk dan sujud, Nabi SAW kerap membaca:

 "Subhanakallahumma Rabbana wa bihamdika, Allahummaghfirli" 

(Maha Suci Engkau Ya Allah Tuhan kami dan dengan memuji-Mu, Ya Allah ampunilah aku)

 (Hadis Riwayat Al-Bukhari).

Doa Nabi Yunus AS:

 Kalimah ini mengandungi unsur tasbih (pengakuan kesucian Allah) dan istighfar (pengakuan dosa diri sendiri):

"Tiada Tuhan melainkan Engkau, Maha Suci Engkau, sesungguhnya aku adalah dari orang-orang yang zalim."

 (Surah Al-Anbiya: 87).

WALLAHU A'LAM ..

SEDEKAH UNTUK DIRI SENDIRI ..

 

Hadis riwayat Bukhari dan Muslim menyatakan bahawa menahan diri daripada melakukan keburukan kepada orang lain dikira sebagai sedekah untuk diri sendiri.

Berikut adalah teks lengkap hadis tersebut berdasarkan riwayat daripada Abu Dzar RA:

📜 Teks & Maksud Hadis

يا رَسولَ اللهِ، أرَأَيْتَ إنْ ضَعُفْتُ عن بَعْضِ العَمَلِ؟ قالَ: تَكُفُّ شَرَّكَ عَنِ النَّاسِ، فإنَّها صَدَقَةٌ مِنْكَ علَى نَفْسِكَ

"Wahai Rasulullah, bagaimana jika aku lemah (tidak mampu) untuk melakukan sebahagian amal kebajikan?" 

Baginda Nabi ﷺ bersabda:

 "Engkau menahan diri daripada melakukan keburukan kepada manusia, kerana sesungguhnya itu adalah sedekah darimu untuk dirimu sendiri."

(Hadis Riwayat Al-Bukhari dan Muslim)

💡 Pengajaran Utama Hadis

Sedekah bukan hanya harta: 

Islam membuka peluang pahala yang luas walaupun tanpa mengeluarkan wang ringgit.

Keutamaan tidak menyusahkan orang: 

Mengunci lisan daripada mengumpat dan menahan tangan daripada menzalimi orang lain adalah satu bentuk ibadah.

Kasih sayang Allah:

 Seseorang yang tidak memiliki kemampuan fizikal atau material tetap boleh mendapat pahala sedekah yang besar.

WALLAHU A'LAM ..

HANYA UNTUK KEBAIKAN AKHIRAT .. 

BERKATA BAIK ATAU DIAM !!

ZIKIR ALHAMDULILLAH DAN ISITIGHFAR SERTA DOA ..

 

KELAZATAN YG KEKAL ADALAH KELAZATAN ILMU TERHADAP ALLAH ( ILMU AGAMA ) ..

Dalam kitab Majmu' al-Fatawa (Jilid 14, Halaman 162), Syaikh al-Islam Ibnu Taimiyyah menegaskan bahawa "tidak syak lagi bahawa kelazatan ilmu adalah kelazatan yang paling agung."

Beliau menjelaskan konsep ini dengan lebih mendalam melalui beberapa perkara ringkas berikut:

Ilmu Yang Kekal Abadi:

 Kelazatan yang benar-benar kekal selepas mati dan berguna di Akhirat ialah mengenal 

Allah ( العلم بالله ) dan beramal 

untuk-Nya ( العمل له ).

 Inilah yang dinamakan keimanan.

Syarat Utama: 

Ilmu tentang Allah mesti disertai dengan rasa cinta ( حب ) dan ibadah kepada-Nya.

Bahaya Salah Niat: 

Jika seseorang menuntut ilmu tetapi hatinya mencintai atau tunduk kepada selain Allah, ilmu itu akan menjadi azab yang amat besar di dunia dan Akhirat.

Analogi mudah untuk perkara ini:

Bayangkan anda menikmati makanan yang lazat.

 Makanan itu sedap, tetapi ia habis dimakan dan rasanya hilang.

 Sebaliknya, kelazatan mengetahui tentang Allah dan agama ibarat menanam pokok yang buahnya tidak pernah habis.

 Ia memberikan ketenangan jiwa di dunia dan menyelamatkan anda di Akhirat.

Kelazatan ilmu agama (ilmu syariat) adalah kenikmatan paling agung yang melebihi segala bentuk kelazatan duniawi kerana ia membawa impak yang kekal sehingga hari akhirat.

Petikan mutiara kata yang anda maksudkan ini terletak dalam kitab Majmu' al-Fatawa oleh Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah, Jilid 14, Halaman 162:

Teks Asal (Bahasa Arab)

"وَلَا رَيْبَ أَنَّ لَذَّةَ الْعِلْمِ أَعْظَمُ اللَّذَّاتِ، وَاللَّذَّةُ الَّتِي تَبْقَى بَعْدَ الْمَوْتِ وَتَنْفَعُ فِي الْآخِرَةِ هِيَ لَذَّةُ الْعِلْمِ بِاللَّهِ وَالْعَمَلِ لَهُ، وَهُوَ الْإِيمَانُ بِهِ"

Terjemahan Bahasa Melayu

"Dan tidak diragukan lagi bahawa kelazatan ilmu itu adalah seagung-agung kelazatan.

 Dan kelazatan yang akan terus kekal selepas mati serta memberi manfaat di akhirat adalah kelazatan ilmu tentang Allah (mengenal Allah), beramal kerana-Nya, dan ia merupakan keimanan kepada-Nya."

WALLAHU A'LAM ..

GOOD DEEDS ..