WANG HASIL TIDAK PATUH SYARIAH .. WANG HASIL YG HARAM SYUBAH ..

Wang hasil tersebut dianggap syubhah (samar-samar antara halal dan haram) kerana berlakunya percampuran harta.

 Wang haram pada awalnya tidak boleh dijadikan modal untuk mengembangkan perniagaan, namun keuntungan yang terhasil daripada perniagaan halal tetap perlu dibersihkan mengikut panduan syarak.

Status dan tindakan lanjut berkenaan wang tersebut adalah seperti berikut:

1. Status Wang dan Keuntungan

Modal Asal (Haram):

 Wang permulaan yang haram adalah wajib dilupuskan. Ia tidak sah untuk dijadikan modal perniagaan.

Hasil Percampuran (Syubhah):

 Keuntungan yang dijana daripada perniagaan halal yang menggunakan modal haram menjadi syubhah.

 Berdasarkan panduan pihak berkuasa agama, harta yang bercampur begini perlu dibersihkan (dicuci).

2. Cara Membersihkan

 Pendapatan (Tazkiyah)

Anda wajib membersihkan harta tersebut dengan mengira kadar wang haram yang terlibat.

 Menurut Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, proses penyucian boleh dilakukan melalui langkah berikut:

Kenal Pasti Jumlah Asal: 

Anggarkan jumlah wang haram yang dimasukkan pada permulaan perniagaan.

Tujuan Pelupusan: 

Asingkan jumlah wang haram tersebut dan serahkan kepada institusi seperti Baitulmal untuk kegunaan awam (pembinaan surau, jalan raya, dan kebajikan).

Baki Yang Tinggal:

 Baki keuntungan perniagaan yang diyakini datang daripada operasi perniagaan halal adalah halal untuk digunakan dan diberi nafkah kepada keluarga.

Wang Tidak Patuh Syariah - MAIS

WALLAHU A'LAM ..

ASMAULHUSNA AL QADIR AL FATTAH AND AL WAHHAB ..

 

Reciting and reflecting on Al-Qadir, Al-Fattah, and Al-Wahhab connects you directly to Allah’s boundless power, provision, and generosity.

 Reciting these Asmaul Husna brings specific spiritual and practical benefits:

 dissolving seemingly impossible hardships, opening closed doors to success, and inviting generous, condition-free blessings into your life.

1. Al-Qadir 

(The All-Capable, The Able)

Al-Qadir means that nothing is beyond Allah's power or measurement.

 When you feel powerless or overwhelmed by life's circumstances, this name instills immense optimism and peace.

Relief from Difficulty: 

Reciting "Ya Qadir" 

(repeated 41 or up to 313 times)

 is often used in times of extreme distress to help release you from difficult, hopeless, or complicated situations.

Strengthening Faith:

 Reflecting on this name boosts your tawakkul (reliance on Allah), knowing that He holds dominion over all things and can change your circumstances in an instant.

2. Al-Fattah 

(The Opener, The Victory Giver)

Al-Fattah is the one who opens what is closed—whether it is an opportunity, a solution to a problem, or clarity in your mind.

Opening Doors to Success:

 If you are seeking employment, looking for a way out of a financial bind, or facing a tough decision, calling upon "Ya Fattah" helps unlock unimaginable doors.

Guidance and Clarity:

 It is highly recommended to recite this name when your mind is clouded or a situation seems stuck, as it helps illuminate your path and brings victory over trials.

3. Al-Wahhab 

(The Bestower, The Giver of Gifts)

Al-Wahhab is the One who gives constantly and freely without expecting anything in return. 

He grants gifts that are detached from prior causes or your deservingness.

Receiving Miracles:

 

"Ya Wahhab" 

is a powerful name to use when making intense dua for things that feel impossible (like spiritual gifts, children, healing, or wealth).

Continuous Blessings:

 Reciting this name regularly attracts ALLAH'S generous grace and cultivates a mindset of deep gratitude for His uncountable favors.

How to Use

 These Names

To incorporate these attributes into your daily life for maximum spiritual benefit:

Dhikr after Salah:

 Dedicate time daily (e.g., 100 times after Fajr or Isha) to recite these names.

 For instance, you can repeat 

"Ya Fattah, Ya Wahhab" 

to ask for open doors and blessings.

Incorporate into Personal Dua:

 Combine them in your supplications to appeal to Allah's specific attributes.

 For example: "Ya Al-Fattah, open the doors to Halal Rizq for me, and Ya Al-Wahhab, gift me with sufficiency and barakah."

WALLAHU A'LAM ..

ZKIR KHAFI OR SILENT ZKIR ..

In Islam, silent dhikr (also known as Dhikr Khafi or Dhikr Qalbi) is a highly praised form of worship. Several hadiths highlight its immense rewards, often emphasizing its sincerity and privacy.

Key hadiths and teachings on silent remembrance include the following:

1. The Superiority of Hidden Dhikr

A well-known narration emphasizes the virtue of silent remembrance due to its privacy and sincerity:

The Prophet ﷺ said,

"The best dhikr is that which is done silently (Khafi), and the best provision is that which suffices."

(Musnad Ahmad, Ibn Hibban, and Sahih al-Targhib)

2. The Unrecorded Good Deed

In a narration reported by Sayyidah 'Aisha (RA), the intimate nature of silent dhikr makes it exclusively between the servant and Allah:

The Prophet ﷺ said,

 "The silent remembrance of Allah, which the recording angels (Kiraman Katibin) are unable to hear, is seventy times superior to other forms of remembrance."

(Narrated by Imam al-Bayhaqi and Ibn Abi Shaybah in Shu'ab al-Iman)

3. Moderation in Voice

The Prophet ﷺ taught his companions to avoid excessive loudness when engaging in remembrance, reminding them that Allah is intimately close and always aware:

When the companions were raising their voices while traveling, the Messenger of Allah ﷺ said,

 "Be gentle with yourselves! 

You are not calling upon a deaf or an absent one. Verily, He is with you, He is All-Hearing, and He is Near."

(Sahih al-Bukhari and Sahih Muslim)

4. The Foundation in the Qur'an

The concept of silent remembrance is rooted directly in the Qur'an, which serves as a primary source for this practice:

“And remember your Lord within yourself, humbly and with awe, without loudness in words, in the mornings and evenings; and do not be among the neglectful.”

 (Surah Al-A'raf, 7:205)

Understanding the Levels of Dhikr

Islamic scholars (like Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah and Imam Ibn al-Qayyim) categorize dhikr generally into four levels to provide a balanced understanding:

Dhikr with both the heart and the tongue: 

This is the most complete and highly recommended state.

Dhikr in the heart only:

 Excellent for contemplation, sincerity, and avoiding showing off.

Dhikr on the tongue only:

 Recommended to keep the tongue moist with the remembrance of Allah, even if the heart is momentarily distracted.

Neither:

 The state of heedlessness.

Dalam Islam, dzikir (mengingat Allah) yang dilakukan secara diam-diam (dzikir khafi/qolbi) memiliki kedudukan yang sangat agung.

 Terdapat beberapa hadis utama serta ayat Al-Qur'an yang secara spesifik menekankan keutamaan dan keistimewaan dzikir dalam hati ini. 

Berikut adalah landasan utama mengenai dzikir diam (silent dzikir):

1. Keutamaan Dzikir Tersembunyi

Salah satu hadis paling terkenal mengenai keunggulan dzikir diam (khafiy) diriwayatkan oleh Sahabat Abu Sa'id Al-Khudri, di mana Nabi Muhammad ﷺ bersabda:

"Dzikir yang terbaik adalah dzikir yang tersembunyi (diam-diam)." (HR. Al-Bayhaqi) 

Dalam riwayat lain yang dinukil dari Sayyidatina 'Aisha RA, beliau bersabda:

"Dzikir yang tidak didengar oleh para malaikat pencatat amal sama dengan tujuh puluh kali lipat dibandingkan dzikir yang didengar oleh mereka."

 (HR. Al-Bayhaqi) 

2. Dzikir dalam Hati
Nabi Muhammad ﷺ juga bersabda yang mengaitkan ingatan kepada Allah di dalam hati dengan balasan langsung dari Allah SWT 

(Hadis Qudsi):

"Jika dia mengingat-Ku di dalam dirinya (di dalam hatinya), Aku akan mengingatnya di dalam Diri-Ku." (HR. Bukhari dan Muslim) 

3. Landasan Al-Qur'an (Surah Al-A'raf: 205)

Walaupun hadis-hadis di atas menjelaskan bentuknya, praktik ini juga merujuk langsung pada

perintah Allah SWT di dalam Al-Qur'an: 

"Dan sebutlah nama Tuhanmu dalam hatimu dengan merendahkan diri dan rasa takut, dan dengan tidak mengeraskan suara, pada waktu pagi dan petang, dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang lalai."

 (Surah Al-A'raf, Ayat 205) 


wallahu a'lam..

ASMAULHUSNA MOHON SEMBUH DARI PENYAKIT ..

 

ZIKIR UTAMA PEMBUKA REZEKI ..

Zikir Utama Pembuka Rezeki

• Istighfar (Astaghfirullahalazim):

Penghapus dosa yang menyekat aliran rezeki. 

Beramal sekurang-kurangnya 100 kali sehari.

ASMAUL HUSNA ..

• Ya Ghani,
•  Ya Mughni:

Asmaul Husna yang bermaksud "Maha Kaya" dan "Maha Memberi Kekayaan".

• La Ilaha Illallah Al-Malikul Haqqul Mubin:

Zikir penenteram jiwa yang diamalkan untuk mengelak kefakiran.

• La Hawla Wa La Quwwata Illa Billah: Pengakuan bahawa tiada daya melainkan kuasa Allah. 

SELAWAT KE ATAS NABI SAW..

WALLAHU A'LAM ..

DUA FOR WISDOM AND MERCY ..

 اللَّهُمَّ افْتَحْ عَلَيْنَا حِكْمَتَكَ وَانْشُرْ عَلَيْنَا مِنْ خَزَائِنِ رَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ

 "O Allah, open upon us Your wisdom and spread upon us from the treasures of Your mercy, O Most Merciful of those who show mercy."

 

Doa yang anda maksud adalah doa untuk memohon ilmu, hikmah, dan rahmat daripada Allah SWT.

 Berikut adalah bacaan doa tersebut dalam tulisan rumi berserta maksudnya:

اللَّهُمَّ افْتَحْ عَلَيْنَا حِكْمَتَكَ وَانْشُرْ عَلَيْنَا مِنْ خَزَائِنِ رَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ

"Allahummaftah ‘alaina hikmataka wansyur ‘alaina min khozaa-ini rohmatikaya arhamar roohimiin."

"Ya Allah, bukakanlah ke atas kami hikmah-Mu dan bentangkanlah ke atas kami rahmat-Mu dari khazanah-khazanah rahmat-Mu, Wahai Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang."

ASMAULHUSNA AL KHALIQ DAN AL WAASI' ..

Zikir Al-Khaliq (Maha Pencipta) dan Al-Wasi' (Maha Luas) adalah dua nama agung Allah yang sangat mujarab diamalkan untuk memohon ilham, pembukaan hati, serta rezeki yang melimpah.

Berikut adalah panduan ringkas dan amalan bagi kedua-dua zikir ini:

1. Al-Khaliq (ٱلْخَالِقُ) - Maha PenciptaMaksud: Allah yang menciptakan segala sesuatu dari tiada kepada ada.

Bilangan Zikir:

 Dibaca sebanyak 100 kali atau 500 kali mengikut kemampuan, sebaiknya pada waktu tengah malam.

Fadhilat: 

Untuk menerangkan hati, memudahkan mendapat idea atau ilham baharu, serta membantu memberi ketenangan jiwa dan kesabaran dalam menghadapi ujian.

2. Al-Wasi' (ٱلْوَاسِعُ) - Maha Luas

Maksud: Allah yang Maha Luas ilmu, rahmat, keampunan, dan rezeki-Nya.

Bilangan Zikir:

 Dibaca sebanyak 100 kali setiap hari secara istiqamah.

Fadhilat: 

Sangat digalakkan untuk memohon kelapangan rezeki, melapangkan dada daripada kesempitan hidup, serta memohon keluasan ilmu dan petunjuk.

Cara Pelaksanaan:

TUTUP dengan bacaan Istighfar (3x) dan Selawat Nabi (3x).

Berniat dengan ikhlas kerana Allah SWT atas tujuan atau hajat anda.

Fokus kepada maksud nama-nama tersebut semasa berzikir.

WALLAHU A'LAM ..

ASMAULHUSNA .. THE BEST FOR STRENGTH AND WEALTH .. STAY BLESS

 

SUNAN AT TARMIDHI 3094 ..

(10) Chapter: Regarding Surat At-Tawbah

(10)باب وَمِنْ سُورَةِ التَّوْبَةِ

Narrated Thawban:

"When (the following) was revealed:

 And those who hoard up gold and silver... (9:34)" 

He said: 

"We were with the Messenger of Allah (ﷺ) during one of his journeys, so some of his Companions said:

 (This) has been revealed about gold and silver, if we knew which wealth was better then we would use it. 

So he (ﷺ) said:

 'The most virtuous of it is a remembering tongue, a grateful heart, and a believing wife that helps him with his faith.'"

حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ ‏:‏ ‏‏(‏ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ ‏)‏ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ أُنْزِلَ فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ مَا أُنْزِلَ ‏.‏ لَوْ عَلِمْنَا أَىُّ الْمَالِ خَيْرٌ فَنَتَّخِذَهُ فَقَالَ ‏ "‏ أَفْضَلُهُ لِسَانٌ ذَاكِرٌ وَقَلْبٌ شَاكِرٌ وَزَوْجَةٌ مُؤْمِنَةٌ تُعِينُهُ عَلَى إِيمَانِهِ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ فَقُلْتَ لَهُ سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ سَمِعَ مِنْ ثَوْبَانَ فَقَالَ لاَ ‏.‏ فَقُلْتُ لَهُ مِمَّنْ سَمِعَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ سَمِعَ مِنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَذَكَرَ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

Grade: Hasan (Darussalam)
Reference : 

Jami' at-Tirmidhi 3094

In-book reference: 

Book 47, Hadith 146

English translation: 

Vol. 5, Book 44, Hadith 3094 

wallahu a'lam ..

ZIKIR SURAH AL FATIHAH 41 KALI ..

Mengamalkan bacaan Surah Al-Fatihah sebanyak 41 kali adalah salah satu amalan zikir dan doa yang sangat masyhur untuk memohon hajat besar atau dipermudahkan segala urusan. 

Berdasarkan panduan para ulama, amalan ini boleh dilakukan dengan dua kaifiat (cara) utama, iaitu:

1. Waktu Selepas Solat Maghrib (Hajat Segera)

Waktu Pelaksanaan:

 Selepas selesai menunaikan solat fardu Maghrib.

Tatacara:

Duduk di tempat yang sama dan jangan bergerak atau mengubah posisi duduk anda sehingga selesai bacaan.

Baca surah Al-Fatihah sebanyak 41 kali berturut-turut.

Setelah selesai, tadahkan tangan dan berdoalah kepada Allah SWT dengan penuh penghayatan akan hajat-hajat yang baik.

2. Waktu Sahur (Pembuka Rezeki)

Waktu Pelaksanaan:

 Di waktu sahur atau pertengahan malam (sepertiga malam terakhir).

Tatacara:

Lakukan solat sunat dan bacalah Al-Fatihah sebanyak 41 kali.

Menurut riwayat daripada Syeikh Muhyiddin Ibnul Arabi, disunatkan membaca doa berikut sejurus selepas selesai bacaan:

"Ya Allah, sesungguhnya aku mohon kepada-Mu dengan kebenaran surah Al-Fatihah dan rahasianya, sehingga Engkau bukakan bagiku pintu-pintu rahmat, karunia-Mu dan rezeki-Mu. Dan Engkau mudahkan setiap urusanku, murahkanlah bagiku rezeki-Mu yang banyak berkah tanpa kekurangan dan tanpa susah payah, sesungguhnya Engkau berkuasa atas segala sesuatu. 

Aku mohon kepada-Mu dengan kebenaran surah Al-Fatihah dan rahasianya, berikan apa yang kuhajati."

Kelebihan & Hikmah

Amalan ini diyakini mempunyai fadilat yang amat besar dengan izin Allah SWT, antaranya:

Memudahkan segala urusan yang sukar (sama ada kerjaya, jodoh, atau masalah peribadi).

Membuka pintu rezeki dan mendatangkan keberkatan.Menjadi asbab termakbulnya doa-doa yang dihajati.

Nota:

 Pastikan setiap bacaan Al-Fatihah disebut dengan betul (tajwid dan makhraj) serta difahami maknanya agar lebih dekat dengan kekhusyukan.

wallahu a'lam ..

dua that gurantees an answer ..

 

The Arabic supplication you are referring to is one of the most powerful and beautiful invocations in Islam.

 The Prophet Muhammad (ﷺ) referred to it as an invocation that contains Allah's Greatest Name (Ism-e-A'zam)—meaning that if Allah is called upon by this name, He responds, and if He is asked, He gives.

The Arabic Text

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، الْمَنَّانُ، بَدِيعُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ، يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ، 

يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ

Transliteration

Allahumma inni as'aluka bi-anna lakal-hamd, la ilaha illa Anta, wahdaka la sharika laka, Al-Mannaan, Badi'us-samawati wal-ard, Ya Dhal-jalali wal-ikram,

 Ya Hayyu Ya Qayyum.

Translation

"O Allah,

 I ask You as all praise is due to You; none has the right to be worshipped but You alone, You have no partner or associate. The Bestower of favors, the Originator of the heavens and the earth, O Possessor of majesty and honor, O Ever-Living, O Sustainer and Protector of all that exists."

📖 Context & Recitation

The Hadith:

 This supplication is famously recorded in several authentic collections, including Sunan Abu Dawud and Sunan an-Nasa'i.

 It was narrated by Anas bin Malik (RA) that the Prophet (ﷺ) heard a man reciting this while praying.

 Upon hearing it, the Prophet (ﷺ) declared that the man had used Allah's Greatest Name to invoke Him.

When to Recite:

 It is a highly recommended and blessed supplication to recite in your prayers (such as after the final Tashahhud, just before making the Salam). 

You can also recite it at any time during your personal supplications (Dua) to praise Allah before asking for your needs.

wallahu a'lam ..

hadith sahih Jami` at-Tirmidhi 3460 ..

 Hadith 

Jami` at-Tirmidhi 3460 is an authentic, powerful Hadith from the Chapters on Supplication (كتاب الدعوات).

 Narrated by the companion Abdullah bin 'Amr, it emphasizes a very simple yet profound combination of words (Dhikr) that cleanses a person's minor sins, regardless of how numerous they may be.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَا عَلَى الأَرْضِ أَحَدٌ يَقُولُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ إِلاَّ كُفِّرَتْ عَنْهُ ذُنُوبُهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ ‏"‏ 

Transliteration

Lā ilāha illallāh, wa Allāhu akbar, wa lā ḥawla wa lā quwwata illā billāh .

English Translation

The Messenger of Allah (ﷺ) said:

 

"There is not anyone upon the earth who says: 'None has the right to be worshipped but Allah, and Allah is the Greatest, and there is no might nor power except by Allah,' except that his sins shall be pardoned, even if they were like the foam of the sea." 

WALLAHU A'LAM ..

 

ASMAULHUSNA AL QAHHAR AL WAHID DAN AL GHAFFAR ..

Ayat yang anda sebutkan adalah zikir atau doa yang sangat mulia, sebahagian daripada potongan hadis sahih riwayat Imam An-Nasa'i dan Ibn Hibban (daripada Saidatina Aisyah R.A.).

Berikut adalah maksud dan amalan berkaitan zikir tersebut:

Zikir Lengkap: 

Lailaha illallah Al-Wahidul Qahhar, Rabbus-samawati wal-ardhi wama bainahal-azizul ghaffar.

Maksud:

 Tidak ada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah Yang Maha Esa lagi Maha Mengalahkan, Tuhan yang mentadbir langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya, Yang Maha Perkasa lagi Maha Pengampun.

Waktu Amalan Sunnah:

 Zikir ini merupakan doa yang sering dibaca oleh Rasulullah SAW ketika baginda terjaga daripada tidur pada waktu malam.

Dengan melafazkan zikir ini, ia adalah pengakuan tauhid yang kuat serta penyerahan diri kepada kekuasaan dan keampunan Allah SWT.

Dzikir dan doa yang anda sebutkan merupakan lafaz yang sangat agung.

 Ayat ini adalah zikir Al-Qahhar (Maha Menguasai/Maha Menundukkan) dan pengakuan tauhid yang sering diamalkan sebagai doa penenang hati dan zikir memohon perlindungan.

Lafaz lengkap doa ini adalah sebahagian daripada doa yang diajarkan oleh Rasulullah SAW ketika terjaga di malam hari. 

Lafaz Lengkap (Doa Terjaga di Malam Hari)

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ، رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا، الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ

Maksudnya:

 "Tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Allah Yang Maha Esa lagi Maha Menguasai, Tuhan langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya, Yang Maha Perkasa lagi Maha Pengampun."

Makna dan Keutamaan Zikir Ini:

Al-Qahhar (الْقَهَّارُ):

 Menunjukkan kebesaran Allah SWT sebagai Dzat yang Maha Menundukkan dan menguasai seluruh alam semesta. 

Tiada satu pun makhluk yang terlepas daripada kekuasaan-Nya.