"Allahumma musarrifal-qulubi, sarrif qulubana 'ala ta'atika"

‏اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك‏"‏ "

'Abdullah bin 'Amr bin Al-'As (May Allah be pleased with them) reported:

The Messenger of Allah (ﷺ) supplicated:

 "Allahumma musarrifal-qulubi, sarrif qulubana 'ala ta'atika

 (O Allah! Controller of the hearts, direct our hearts to Your obedience)."
[Muslim].

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص، رضي الله عنهما، قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏ "‏اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏

Reference : Riyad as-Salihin 1470
In-book reference : Book 16, Hadith 6

QIYAMULLAIL .. RAMADAN MUBARAK

Qiamullail

 bermaksud bangun pada waktu malam (terutamanya 1/3 akhir malam, sekitar 2.30 pagi hingga fajar) untuk beribadat kepada Allah SWT, seperti 

solat sunat (Tahajjud, Taubat, Hajat), berzikir, dan membaca Al-Quran.

 Ia adalah amalan sunnah yang sangat digalakkan untuk menghapus dosa, mendekatkan diri kepada Allah, dan menenangkan hati. 

Panduan & Cara Qiamullail Ringkas:

Waktu: Sebaiknya dilakukan pada 1/3 malam terakhir. Tidur bukanlah pra-syarat, tetapi afdal jika tidur sebentar.

Jumlah Rakaat:

 Minimum dua rakaat, dan tiada had maksimum.

Amalan Sunnah:

 Disunatkan melakukan solat sunat 11 rakaat, memanjangkan sujud, dan beristighfar.

Contoh Solat:

 Solat Tahajjud, solat sunat Taubat, solat sunat Hajat, dan ditutup dengan solat Witir.

Kelebihan:

 Diangkat darjat, dihapuskan dosa, pencegah dosa di siang hari, dan penenang jiwa. 

Qiamullail boleh dilakukan secara berseorangan atau berjemaah, dan merupakan masa terbaik untuk merintih serta memohon keampunan kepada Allah.  

SELAMAT MENUNAIKAN IBADAH PUASA SERTA SOLAT TERAWIH DAN QIYAMULLAIL ..

SURAH AL IKHLAS - QULHU

 

Reciting Surah Al-Ikhlas (Qulhu) provides immense spiritual and worldly benefits, including protection from evil, forgiveness of sins, and a reward equivalent to reading one-third of the Quran.

 Regularly reciting it (10 times) is said to build a house in Paradise, while strengthening one's faith in the absolute oneness of Allah (Tawheed). 

[1] Narrated Abu Hurairah: that the Messenger of Allah (ﷺ) said: 

 “Qul Huwa Allahu Ahad is equal to a third of the Qur’an.” 

 Narrated Jami At Tirmidhi Graded as Hasan (Darussalam)

 [2] Narrated Abu Sa`id Al-Khudri: 

 A man heard another man reciting: Surat-ul-Ikhlas (The Unity) 

‘Say: He is Allah, the One (112) and he was repeating it. The next morning he came to Allah’s Messenger (ﷺ) and mentioned the whole story to him as if he regarded the recitation of that Sura as insufficient On that,

 Allah’s Messenger (ﷺ) said, “By Him in Whose Hand my soul is! That (Sura No. 112) equals one-third of the Qur’an.”

 Sahih Al Bukhari

 [3] On the virtue of reciting Qul Huwa Allahu Ahad:

 Abu Darda’ reported Allah’s Apostle (ﷺ) as saying:

 Is any one of you incapable of reciting a third of the Qur’an in a night? 

 They (the Companions) asked:

 How could one recite a third of the Qur’an (in a night)?

 Upon this he (the Holy Prophet) said:

 “‘Say: He is Allah, One’ is equivalent to a third of the Qur’an.”

 Sahih Muslim

 [4] “Every night before Rasulullah Sallallahu ‘Alayhi Wasallam slept on his bed, he put together his hands (as in the du’aa) and blew on it and recited (the surahs of)

 AI-Ikhlaas

 (Qul huwauahu ahad),

 AI-Falaq

 (Qul a’udhu birabbil falaq),

 and An-Naas

 (Qui a’udhu birabbin nas) 

 and wiped those parts of the body that he could (wherever the hand could reach).

 He began with the head, then the face and then the front part of his body.

 This was done thrice”. 

 Shama’il Muhammadiyah Book 38, Hadith 244 

 WALLAHU A'LAM ..

KALIMAH LA ILAHA ILLALLAH ..

The Hadith
It is reported on the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet Muhammad (ﷺ) said: 
"Whenever a servant says 

La ilaha illallah sincerely, the doors of the sky are opened for it until it reaches the Throne (Arsh), so long as he avoids major sins."

 [Sunan Tirmidhi, Hadith: 3590]

KEUTAMAAN ZIKIR LA ILAHA ILLALLAH ..

LA ILAHA  ILLALLAH 

 Zikir ialah menyebut dan mengingat Allah seperti membaca

 tasbih ‘Subhanallah’ bertakbir ‘Allahuakbar’,

 membaca hauqalah 

‘Lahaula wala Quwata Illa Billah’,

 membaca hasballah ‘Hasbiallah’,

 membaca basmallah 

‘Bismillahir Rahmanir Rahim’, 

membaca al-Quran al-Karim dan 

membaca doa-doa yang mahsyur iaitu doa yang diterima daripada Rasulullah SAW.

 Dari Abi Abas r.a. bahawa Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud,

 “Demi yang diriku di tangan-Nya, jika sekiranya segala langit dan bumi dan siapa yang ada padanya dan apa-apa yang ada di antaranya dan apa-apa yang ada di bawahnya diletakkan di sebelah dacing dan kalimah ‘Lailahaillallah’ di sebelah yang lain, maka dacing kalimah ‘Lailahaillallah’ itulah yang lebih berat.”

 (Hadis riwayat at-Tabarani) 

 Dalam hadis Qudsi, Allah berfirman yang bermaksud,

 “Aku selalu mengikuti sangkaan hamba-Ku terhadap diri-Ku dan Aku selalu menyertainya ketika ia berzikir kepada-Ku.”

 Jika ia berzikir dalam hati peribadinya (sendirian), AKU pun berzikir padanya dalam diri-Ku dan jika ia berzikir pada-Ku di depan umum, Akupun berzikir padanya di muka umum yang lebih baik dari golongannya. 

Dan bila ia mendekati pada-Ku sejengkal, Aku mendekati padanya sehasta dan bila ia mendekati pada-Ku sehasta, Aku mendekati padanyua sedepa dan bila ia datang kepadaku berjalan, Aku datang kepadanya berjalan cepat (berlari) 

 Kelebihan zikir ‘Laailaha illallah’

 Di mana sahaja dan pada apa sahaja masa hendaklah baca zikir

 ‘Laailaha illallah’ dengan banyaknya kerana kelebihanya :

 1. Di dalam hadis bahawa zikir yang tidak terhad kepada sebarang masa, tempat dan alasan ialah ‘Laailaha illallah’.

 Ia merupakan zikir yang cemerlang. 

Di dalam hadis yang lain bahawa ia adalah bentuk kebaikan yang tertinggi.

 2. Di dalam hadis yang lain bahawa Rasulullah SAW telah bersabda:

 “pada hari kiamat orang yang paling beruntung mendapat syafaatku ialah orang yang banyak membaca kalimah ‘Laailaha illallah’ dengan hatinya dan jiwanya iaitu dengan hati yang ikhlas”.

 3. Di dalam hadis yang lain, Rasulullah SAW bersabda: 

“Orang yang membaca ‘Laailaha illallah’ di dalam keadaan penuh keikhlasan di dalam hatinya atau iman bersamaan dengan sebiji barli, maka ia akan dikeluarkan dari neraka jahanam. 

Dan orang yang membaca kalimah ini dan di dalam hatinya terdapat keikhlasan atau iman bersamaan sebesar biji gandum maka ia akan dikeluarkan dari api neraka jahanam dan orang yang membaca dengan penuh kebaikan atau iman maka ia juga akan dikeluarkan dri api Neraka Jahanam”. 

 4. Di dalam hadis lain terdapat:

 Orang yang membaca kalimah 

‘Laailaha illallah’ dari hatinya, ia pasti akan memasuki syurga walaupun ia melakukan dosa seperti berzina dan mencuri, walaupun ia melakukan zina dan mencuri.

 (Nabi SAW telah mengulangkannya sebanyak 3 kali) 

 5. Hadis lain: 

Rasulullah SAW bersabda:

 Hendaklah kamu sentiasa perbaharui iman kamu. 

Para sahabat Rasulullah SAW berkata

 ‘Wahai Rasulullah SAW, bagaimanakah kami perbaharui iman kami? 

Rasulullah SAW menjawab ‘ucapkanlah Laailaha illallah sebanyaknya’.

 6. Hadis lain: Rasulullah SAW bersabda:

 Tiada yang dapat menghalang kalimah ‘Laailaha illallah’ sampai kepada Allah.

 7. Hadis lain:

 Zikir ‘Laailaha illallah’ tidak akan meninggalkan satu dosa pun di belakang dan tiada satu amalan yang menyamainya.

 8. Hadis lain:

 Jika tujuh petala langit dan bumi diletakkan di satu dacing dan dengan kalimah ‘Laailaha illallah’ diletakkan di atas dacing yang lain, maka (kalimah) lebih berat lagi.

 9. Dalam hadis:

 Apabila seorang hamba mengucapkan kalimah ‘Laailaha illallah’ dengan ikhlas hati, maka pintu langit terbuka bagi kalimah ini sehingga ia sampai ke Arasy, dengan syarat ia menjauhkan diri dari dosa besar.

 Suatu hari ada seorang menyebut Lailahaillallah.. 

 Maka terkeluarlah dari mulut orang itu burung hijau dan berkicaulah burung burung di bawah arash Allah.

 Melihat burung itu berkicauan tanpa henti,malaikat yang menjaga Arash Allah menyuruhnya berhenti tetapi mereka tidak mahu berhenti berkicau.

 Maka malaikat mengadukan perkara itu kepada Allah. 

 Allah memerintahkan malaikat supaya menyuruh burung burung itu senyap

 Setelah di sampaikan, burung itu berkata :-

 “Jika Allah memaafkan dosa-dosa manusia yang menyebut Lailahaillallah sehingga terciptanya aku,baru kami akan berdiam diri”

 Maka Malaikat pun menyampaikan pesanan itu dan menyembah Allah..

 Allah perkenankan permintaan burung burung hijau tersebut.. 

 Kemudian mereka bergantungan di Arash Allah sambil berzikir dan memohon keampunan untuk orang yang menyebut Lailahaillallah sehingga hari Kiamat..

 Saidina Ali ra telah bertanyakan Rasulullah – apakah cara paling mulia, mudah dan cepat dalam mendekatkan diri kepada 

Allah swt. 

Nabi saw menyebut kalimat

‘La Ilaha Illallah’ 

kerana tiang arasy dan segala ciptaan Alllah terdiri atas kalimah ini. 

Para ahli hadis/sufi menyatakan apabila kalimah ini tidak disebutkan lagi oleh orang Islam, maka bermulalah kiamat.

 Daripada Saidina Ali, maka bermulalah segala amalan sufi.

 Ini memandangkan kedudukan Ali ra sebagai ‘pintu’ kepada ilmu kerohanian Nabi Muhammad saw. 

 Kalimah ‘La Ilaha Illallah’ mengandungi seluruh tasbih, tahmid dan takbir atau segala pujian kepada Allah SWT.

 Berzikir akan mendorong tubuh bergerak atau harakah secara semulajadi. 

Hal ini sukar dijelaskan.

 Dalam tasawuf, harakah ini disusun begitu rupa sehingga menimbulkan rentak berbaris demi proses taqarrub.

 Dari ‘Abdullah bin ‘Amru bin As Radiallahu‘anhu, katanya:

 Rasulullah bersabda :

 ‘Sesungguhnya Allah memilih seorang dari umatku untuk menjadi saksi makhluk-makhluk pada hari kiamat.

 Kemudian dibukalah 99 catatan, yang setiap catatan terbentang sepanjang penglihatan.

 Kemudian Allah bertanya :

‘Adakah ini sesuatu yang kau ingkari? Apakah engkau dizalimi oleh pencatatKu dengan catatan-catatan ini?’ 

Dia menjawab :

‘Tidak, Tuhanku.’ 

Allah bertanya :

 ‘Apakah engkau hendak mengemukakan alasan?’ 

Jawabnya : 

‘Tidak, Tuhanku.’

 Allah berkata : 

‘Benar, di sisiKu engkau memiliki kebaikan, dan tidak akan ada kezaliman atas dirimu pada hari ini.’ 

Lalu keluarlah selembar catatan yang berisi tulisan :

 ‘Asyhadu an‘La Ilaha Illallah’ , wa Asyhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasuluh.’

 Allah berfirman :

 ‘Bawalah ini ke neraca.’

 Dia menjawab : 

‘Wahai Tuhanku, selembar catatan ini ditimbang dengan seluruh catatan lainnya?’

 Allah menjawab :

 ‘Sesungguhnya engkau tidak dizalimi.’ 

Lalu diletakkan selembar catatan itu di salah satu sisi neraca, sedangkan catatan lainnya sepanjang penglihatan itu diletak di sisi yang lain. 

Ternyata catatan-catatan yang banyak Keutamaan Dan Buah Zikir itu menaik, sedangkan selembar catatan itu memberat.

 Maka tidak ada sesuatu yang mampu menyaingi nama Allah.’ 

 (HadisRiwayat At-Tirmizi, dan dikatakan sebagai hadis hasan, dan IbnMajah, Ibn Hibban didalam Sahih mereka, serta Al-Baihaqi dan Al-Hakim, dan dikatakan sahih atas syarah Muslim)

 Dari Abu Hurairah Radiallahu‘anhu, katanya : 

 Rasulullah bersabda :

 ‘Perbaharuilah iman kalian.’

 Mereka bertanya : 

‘Wahai Rasulullah, bagaimana cara memperbaharui iman kami?’ 

Baginda menjawab :

 ‘Banyakbanyaklah mengucapkan

 ‘Laa Ilaaha Illallah.’ 

 (Hadis riwayat Imam Ahmad dan Ath-Thabrani dengan sanad hasan) 

 Dari Ibnu ‘Umar Radiallahu‘anhu, katanya : Rasulullah bersabda :

 ‘Bukan ahli ‘Laa Ilaaha Illallah’, orang yang kesepian di kuburnya dan pada saat kebangkitannya. 

Seolah-olah aku melihat ahli

 ‘Laa Ilaaha Illallah’ sementara mereka mengusap tanah dari rambut-rambut mereka dan berkata :

 ‘Segala puji bagi Allah Yang telah menghilangkan duka cita dari kami.’

 (Faathir: 34)’ 

(Hadis riwayat Ath-Thabrani dan Al Baihaqi)

 Ibnu Rajab Al Hambali rahimahullah dalam Kalimatul Ikhlas mengatakan,

 ”Kalimat Tauhid (yaitu Laa Ilaha Illallah, ) memiliki keutamaan yang sangat agung yang tidak mungkin dapat dihitung.”

 Diantara natijah amalan zikir Berzikir memberi potensi untuk taat Berzikir memberi potensi dan kemahuan keras Gedung-gedung di syurga terus dibangun selama seseorang itu masih berzikir Berzikir menyebabkan para malaikat memohonkan ampun bagi pelakunya ”

Berzikir menyebabkan gunung-gunung dan lembah-lembah bergembira

Memperbanyak zikir menyebabkan terjauh daripada sifat munafik

Berzikir menyebabkan rasa lazat di hati pelakunya, kerana itu majlis-majlis zikir disebut kebun-kebun syurga

Berzikir di jalan, di rumah, di waktu bepergian mahu pun di waktu menetap akan menjadi saksi bagi pelakunya di hari kiamat

Pelaku zikir diberi wajah yang cerah ketika di dunia dan diberi cahaya ketika di akhirat

Berzikir menyebabkan Allah mengakui keimanan seorang hamba

Berzikir menyebabkan seorang mendapat keuntungan berlimpah-limpah

Berzikir di waktu senang menyebabkan Allah memperhatikan pelakunya di kala susah

Berzikir menyembuhkan hati yang sakit Proses zikir membawa kepada pensucian diri dan qalb,

mendekatkan diri kepada Allah, membentuk semangat persaudaraan Islam, membersihkan dosa, mengikis sifat cela dan

membina sifat terpuji.

” Mereka yang beriman dan bertenang hatinya dengan berdzikir kepada Allah..”

 ( Ar-Ra’ad : 28 ).

“Dari Ubadah Bin ash Shaamiti Rasulullah pernah bersabda yang bermaksud…

 Barangsiapa bersaksi mengatakan Lailahaillah Muhammadarrasulullah.. 

Tiada Tuhan Yang Disembah Melainkan ALLAH.. dan Nabi Muhammad itu adalah pesuruh ALLAH, 

maka ALLAH akan mengharamkan neraka baginya..” 

“Rasulullah pernah bersabda…

Pernah pada suatu hari, sedang Nabi duduk dalam keadaan susah, maka datang Jibrail kepadanya lalu berkata..

Wahai Muhammad, apa erti kesusaha, sedangkan ALLAH swt telah memberikan kepada ummatmu lima perkara dan ia belum pernah memberikan kepada seorang sebelum engkau iaitu….

1. Allah berfirman yang bermaksud 

” Aku disisi hambaKU ialah aku mengikut sankaannya terhadapKU..dan ALLAH tidak menyalahi sangkaan hamba terhadapnya..

2. Barangsiapa yang menutup keaiban orang lain di dunia.

 Maka ALLAH akan menutup keaibannya di akhirat kelak..

3. Tidak ditutup pintu taubat ke atas umat engkau..

selagi mana nyawanya belum sampai ke ghogoroh.

4. Barangsiapa datang kepada ALLAH..

dengan membawa dosa sepenuh bumi maka jika ia menyebut 

LAILAHAILLAH MUHAMMADAR RASULULLAH…

 maka nescaya ALLAH akan mengampuninya..

5. Allah swt menghapuskan dosa-dosa mereka yang sudah mati dengan sebab doa orang-orang yang masih hidup.

“Rasulullah bersabda..barangsiapa yang berkata kalimah

 LAILAHAILLAH MUHAMMADARRASULULLAH…

 sebanyak 100 kali.. 

maka tatkala ia datang di hari kiamat dengan wajahnya seperti bulan purnama..”

 “ Rasulullah bersabda ..Dalam sebuah hadis qudsi

 ALLAH SWT berfirman 

“LA ILAHA ILLALLAH” 

adalah kalamku..

Akulah yang kehendaki pada kalimah ALLAH..

barangsiapa yang berkata kalimah ini bererti ia telah masuk ke kotaku..

Dan Barangsiapa yang masuk ke kotaku..

maka selamatlah ia dari siksaku..

WALLAHU A'LAM ..

COPY PASTE FROM ..

KELEBIHAN KALIMAH LAA ILAA HAIL LALLAH – Jabatan Integriti dan Pematuhan Standard

ZIKIR LA ILAHA ILLALLAHU WAHDAHU LA SYARIKALAH ..

مَنْ قَالَ لا إلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَريكَ لَهُ ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ ؛ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، في يَوْمٍ مِئَةَ مَرَّةٍ كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ وكُتِبَتْ لَهُ مِئَةُ حَسَنَةٍ ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِئَةُ سَيِّئَةٍ ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزاً مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِي ، وَلَمْ يَأتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلاَّ رَجُلٌ عَمِلَ أكْثَرَ مِنْهُ
 Terjemahan

“Barangsiapa mengucapkan

 LAA ILAHA ILLALLAH WAHDAHU LAA SYARIKA LAH LAHUL MULKU WA LAHUL HAMDU WA HUWA ‘ALA KULLI SYAI’IN QODIR 

(tidak ada sesembahan yang berhak disembah selain Allah Yang Maha Esa, tidak ada sekutu bagi-Nya, milik-Nya segala kekuasaan dan bagi-Nya segala pujian, dan Dialah Yang Mahakuasa atas segala sesuatunya) 

dalam sehari seratus kali, itu sama pahalanya dengan membebaskan sepuluh hamba sahaya dan dituliskan untuknya seratus kebaikan, serta dihapuskan dari dirinya seratus kejelekan (dosa). 

Zikir itu juga penjaga dirinya dari gangguan syaitan pada hari itu sampai petangnya.

 Dan tidak ada seorang pun yang datang membawa amal yang lebih baik daripada yang ia bawa, kecuali ada orang yang beramal lebih banyak daripada dirinya.”

Takhrij
(HR. Bukhari no. 3293, dari Abu Hurairah ra. Sahih ijma').

 WALLAHU A'LAM ..

DOA RABBANA .. SURAH ALI IMRAN DAN AL BAQARAH ..

QS ALI IMRAN 26 DAN 27 ..
(26)
قُلِ اللّٰهُمَّ مٰلِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَآءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَآءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَآءُۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُۗ اِنَّكَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
(27)
تُوْلِجُ الَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُوْلِجُ النَّهَارَ فِي الَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّۗ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
Rumi
Dalam rumi, ayat ini dibaca seperti di bawah:
(26)
Qulillahumma maalikal-mulk, tu’til-mulka man tasha’, wa tanzi’ul-mulka mimman tasha’, wa tu’izzu man tasha’, wa tuzillu man tasha’, biyadikal-khayr, innaka ‘ala kulli shay’in qadeer.
(27)
Toolijul-layla fin-nahaari wa toolijun-nahaara fil-layl, wa tukhrijul-hayya minal-mayyit, wa tukhrijul-mayyita minal-hayy, wa tarzuqu man tasha’u bighayri hisaab.

Terjemahan ayat ini adalah seperti berikut:

(26)
“Katakanlah (wahai Muhammad):

 ‘Wahai Tuhan yang mempunyai kuasa pemerintahan!

 Engkau berikan pemerintahan kepada sesiapa yang Engkau kehendaki, dan Engkau cabut pemerintahan daripada sesiapa yang Engkau kehendaki.

 Engkau muliakan sesiapa yang Engkau kehendaki, dan Engkau hinakan sesiapa yang Engkau kehendaki.

 Dalam tangan Engkaulah segala kebaikan. Sesungguhnya Engkau Maha Berkuasa atas tiap-tiap sesuatu.'”

(27)
“Engkau masukkan malam ke dalam siang, dan Engkau masukkan siang ke dalam malam.

 Engkau keluarkan yang hidup daripada yang mati, dan Engkau keluarkan yang mati daripada yang hidup.

 Dan Engkau kurniakan rezeki kepada sesiapa yang Engkau kehendaki tanpa hisab.”

Doa Rabbana atina fid dunya hasanah

 (رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً) 

ialah sebahagian daripada doa sapu jagat yang memohon kebaikan di dunia dan akhirat, serta perlindungan daripada api neraka. 

Ia berasal daripada

 Surah Al-Baqarah ayat 201: 

"Wahai Tuhan kami, 

berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, dan peliharalah kami daripada azab api neraka". 

Teks Penuh dan Maksud:

 رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

 Rabbana atina fid dunya hasanah, wa fil akhirati hasanah, waqina 'adzabannar.

Maksud:

 "Wahai Tuhan kami, 

berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, dan peliharalah kami daripada azab api neraka". 

TAUBATAN NASUHA CARA NYA ..

Taubat berasal dari perkataan

 تاب إلى الله توبا 

iaitu kembali kepada Allah dengan sebenar-benar kembali.

 Ia juga membawa maksud meninggalkan maksiat.

Sesungguhnya taubat itu adalah suatu ibarat terhadap penyesalan yang mewariskan keazaman dan kehendak (untuk meninggalkan dosa)

1.Niat solat taubat

أصَلِّي سُنَّةَ التَوبَةِ رَكَعَتَيْنِ لِلهِ تَعالىَ
Usolli sunnata taubati rak’ataini lillahi taala. Sahaja aku solat sunat taubat dua rakaat kerana Allah.

2.Cara Menunaikan Solat Taubat

Rakaat Pertama:

-Setelah membaca niat, bacalah Doa Iftitah diikuti dengan surah Al Fatihah diikuti dan surah lazim (mana-mana surah).

 Kemudian, lakukan pergerakan solat seperti biasa; rukuk, iktidal, sujud, duduk di antara dua sujud. Pastikan anda menjaga tuma’ninah (ketenangan) dalam setiap gerakan.

Rakaat Kedua:

-Bangun untuk rakaat kedua dengan membaca takbir dan ulang pergerakan seperti rakaat pertama; rukuk, iktidal, sujud, duduk diantara dua sujud.

-Setelah selesai sujud yang kedua pada rakaat kedua, duduk untuk tahiyat akhir.

 Akhiri solat dengan memberi salam. Semasa sujud akhir (sebelum bangun untuk tahiyat), ucapkanlah sebagaimana berikut

 sebanyak 40 kali: 

لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ 

 (La ilaha illa anta Subhanaka inni kuntu minaz zolimin)

3. Doa Selepas Solat Taubat

Setelah selesai solat, jangan lupa berdoa dengan khusyuk dan perbanyakkan istighfar untuk memohon keampunan dari Allah SWT atas segala dosa yang pernah dilakukan. 

Anda boleh ucapkan istighfar berikut berulang kali:

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْه

“Astaghfirullah hal ‘azim al lazi laa ilaha illa huwal hayyul qayyum wa atubu ilaih”

Maksudnya:

 Aku memohon keampunan daripada Allah, Tuhan Yang Maha Agung, tiada Tuhan melainkan Allah. 

Dia hidup, berdiri dengan sendirinya, dan aku memohon keampunan daripadaNya.

Anda juga digalakkan untuk membaca doa ringkas di bawah ini selepas menunaikan solat Taubat:

لي مغفرة من عندك، وارحمني، إنك أنت الغفور الرحيما للهم إني ظلمت نفسي ظلمًا كثيرًا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر

Maksudnya:

 Ya Allah, sesungguhnya aku telah menzalimi diriku sendiri dengan kezaliman yang besar.

 Dan tiada siapa yang akan mengampuni dosa-dosaku melainkan Engkau.

 Maka ampunilah aku dengan keampunan yang besar daripada sisiMu. 

Sesungguhnya Engkau Maha Pengampun lagi Maha Pengasih.

    WALLAHU A'LAM ..

Taubatan Nasuha

Taubatan Nasuha adalah taubat yang sebenar-benarnya, dilakukan dengan bersungguh-sungguh, ikhlas, dan tekad kuat untuk tidak mengulangi dosa serta memperbaiki diri. 
Ia melibatkan penyesalan mendalam, berhenti maksiat, berazam meninggalkannya, dan menyelesaikan hak sesama manusia jika berkaitan.
 Ia adalah proses berterusan, bukan instan. 
Berikut adalah panduan utama berkaitan Taubatan Nasuha:
Syarat Taubat Nasuha: 
Mengakui dosa, menyesal sepenuhnya, meninggalkan dosa tersebut segera, berazam tidak mengulangi, dan memohon ampunan kepada Allah SWT.
Langkah Pelaksanaan:
Solat Sunat Taubat (2 rakaat) dengan khusyuk.
Membaca Istighfar & Doa: Memperbanyak zikir seperti Astaghfirullah hal azim atau doa "Allahummar zuqni taubatan nasuha qablal maut" (Ya Allah, kurniakanlah aku taubat nasuha sebelum mati).
Memperbaiki Diri: Berusaha istiqomah dalam kebaikan dan menjauhi punca dosa.
Kesan Taubatan Nasuha: Membersihkan hati, memberikan ketenangan jiwa, menghapuskan dosa, dan membawa keberkatan hidup.
Penting: Jika dosa melibatkan manusia (contoh: fitnah), taubat memerlukan permohonan maaf daripada orang tersebut. 
Taubat nasuha yang diterima adalah taubat yang konsisten dan tidak kembali melakukan kesalahan yang sama.  

Siapa yang bertaubat kepada Allah sebelum datangnya Al-Ghargharah, maka Allah akan menerima taubatnya.

— Riwayat al-Hakim di dalam al-Mustadrak no 7661 dan di dalam Sahih al-Jaamik al-Saghir: sahih

Apakah yang dimaksudkan dengan al-Ghargharah itu?

Ghargharah ialah suatu suara yang keluar daripada kerongkong di saat roh ditarik keluar daripada jasad.

Ini bermaksud kita hendaklah bertaubat sebelum datangnya kiamat kecil (kematian) dan kiamat besar.

Orang yang beriman akan menghadap Allah dalam keadaan takut dan mengharap kepadaNya.

RAHMAT ALLAH MELIPUTI SEGALA SESUATU .. QS AL A'RAF 156 ..

 وَرَحْمَتِيْ وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍۗ

Rahmat-Ku meliputi segala sesuatu.

QS. Al-A'raf ayat 156 berisi doa Nabi Musa AS memohon kebaikan dunia-akhirat dan penegasan Allah bahwa rahmat-Nya meliputi segala sesuatu.

 Rahmat khusus ditetapkan bagi orang bertakwa, menunaikan zakat, dan beriman kepada ayat-ayat Allah, sementara azab-Nya ditimpakan kepada yang dikehendaki. 

 (QS. 7:156):

وَاكْتُبْ لَنَا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَّفِى الْاٰخِرَةِ اِنَّا هُدْنَآ اِلَيْكَۗ قَالَ عَذَابِيْٓ اُصِيْبُ بِهٖ مَنْ اَشَاۤءُۚ وَرَحْمَتِيْ وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍۗ فَسَاَكْتُبُهَا لِلَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَالَّذِيْنَ هُمْ بِاٰيٰتِنَا يُؤْمِنُوْنَۚ

Waktub lanā fī hāżihid-dun-yā ḥasanataw wa fil-ākhirati innā hudnā ilaika, qāla ‘ażābī uṣību bihī man asyā'u wa raḥmatī wasi‘at kulla syai', fa sa'aktubuhā lillażīna yattaqūna wa yu'tūnaz-zakāta wallażīna hum bi'āyātinā yu'minūn.

 
"Dan tetapkanlah untuk kami kebajikan di dunia ini dan di akhirat; sesungguhnya kami kembali (bertaubat) kepada Engkau.

 Allah berfirman:

 'Siksa-Ku akan Kutimpakan kepada siapa yang Aku kehendaki dan rahmat-Ku meliputi segala sesuatu. Maka akan Aku tetapkan rahmat-Ku untuk orang-orang yang bertakwa, yang menunaikan zakat dan orang-orang yang beriman kepada ayat-ayat Kami'". 

Tafsir:

Doa Kebaikan:

 Permohonan Nabi Musa agar Allah menetapkan kebaikan duniawi (rezeki, ilmu, amal saleh) dan akhirat (pahala, surga).

Luasnya Rahmat: 

Allah menegaskan rahmat-Nya sangat luas, meliputi segala sesuatu di dunia.

Kriteria Penerima Rahmat Khusus:

 Rahmat Allah di akhirat (rahmat khusus/rahmah khasah) dipastikan bagi mereka yang:

Bertakwa (menghindari syirik dan maksiat).
Menunaikan zakat (membersihkan harta dan jiwa).
Beriman kepada ayat-ayat Allah.

Keadilan Allah: 

Siksa-Nya diberikan berdasarkan kehendak dan hikmah-Nya. 

WALLAHU A'LAM ..

ZIKIR DAN SELAWAT ..