DOA DAN ZIKIR NABI IBRAHIM AS ..

 

Zikrullah 

(remembrance of Allah) is highlighted in numerous authentic (Sahih) hadiths as one of the highest and most rewarding acts in Islam.

Zikrullah

 (the remembrance of Allah)

 is one of the most virtuous and rewarding acts in Islam, praised in numerous authentic (Sahih) hadiths for purifying the heart and elevating a believer's status. 

 Hadiths on Zikrullah ..

The Best and Purest Deed:

 Narrated by Abu al-Darda' (R.A.) in Sunan al-Tirmidhi, the Prophet (PBUH) described the remembrance of Allah as superior to spending gold in charity or engaging in battle, calling it the purest deed to the King and the highest in rank. 

Keeping the Tongue Moist: 

As reported by Abdullah ibn Busr (R.A.) in Sunan al-Tirmidhi, when a man asked for a concise practice to hold onto amidst the many laws of Islam, the Prophet (PBUH) advised him to keep his tongue moist with the remembrance of Allah. 

Allah's Response to Remembrance:

 In a narration from Sahih Muslim by Abu Hurairah (R.A.), the Prophet (PBUH) shared that Allah responds to His servant in kind—remembering him inwardly or in a gathering that is better than the servant's own assembly. 

Gardens of Paradise 

(Majlis adh-Dhikr):

 Abu Hurairah and Abu Sa'id al-Khudri (R.A.) narrated in Sahih Muslim that gatherings for Allah's remembrance are surrounded by angels, enveloped in mercy, and blessed with descending tranquility (Sakinah). 

The Living vs. the Dead:

 According to Sahih al-Bukhari, the Prophet (PBUH) likened the distinction between the person who remembers Allah and the one who does not to the difference between the living and the dead.

Dhikrullah 

(the remembrance of Allah)

 is one of the most beloved and rewarding forms of worship in Islam.

 Authentic Hadith outline numerous spiritual and practical virtues of keeping the tongue and heart engaged in remembering Allah.

 Hadith and Virtues of Zikrullah

• The Reward of 100 Daily Glorifications:

 Reciting specific phrases of tahlil and tahmeed one hundred times a day carries immense rewards, equivalent to freeing slaves, recording numerous good deeds, erasing sins, and providing protection from Satan until the evening

 (Sahih al-Bukhari 3293, 

Sahih Muslim 2691). 

(For the full wording of the Hadith, please refer to the referenced source).

• The Forerunners 

(Al-Mufarridūn):

 The Prophet ﷺ identified those who "race ahead" as the men and women who remember Allah frequently

 (Sahih Muslim 2676).

• A Moist Tongue with the Remembrance of Allah:

 Keeping one's tongue moist with the remembrance of Allah is highlighted as an action most beloved to Allah upon departing this world

 (Sahih Ibn Hibban 818).

• Divine Reciprocity

 (Allah Remembers You):

 Allah states that He is with His servant when they remember Him—remembering them inwardly if they remember Him inwardly, or in a better gathering if mentioned in a group 

(Sahih al-Bukhari 7405, Sahih Muslim 2675).

• Protection Against a Hardened Heart:

 Excessive speech without remembering Allah causes the heart to harden, distancing a person from Allah

 (Sunan al-Tirmidhi 2411).

 Benefits Summarized from Prophetic Teachings

• Tranquility: 

Brings peace and rest to the heart (Surah Ar-Ra'd 13:28).

• Angelic Presence:

 Gatherings of Zikr are surrounded by angels, covered in mercy, and enveloped by divine tranquility.

• Superiority Over Wealth:

 Constantly remembering Allah carries more weight in scales and spiritual status than spending mountains of gold or engaging in charity without it.

WALLAHU A'LAM ..

 

AL QURAN MENJADI BUKTI DI AKHIRAT KELAK ..

- Quran akan hadir pada hari akhirat kelak sebagai pemberi syafaat (pertolongan), pembela, serta pelindung bagi mereka yang rajin membaca, menghayati, dan mengamalkan isi kandungannya semasa hidup di dunia.

Peranan Al-Quran di Akhirat

• Pemberi Syafaat (Syafi’):

 Berdasarkan hadis sahih riwayat Muslim daripada Abu Umamah al-Bahili RA, Rasulullah SAW bersabda bahawa Al-Quran akan datang pada hari kiamat untuk memohon keampunan dan pertolongan bagi para pembacanya.

• Hujjah dan Pembelaan

 (Muhaajjah): 

Al-Quran serta dua surah utamanya iaitu Surah Al-Baqarah dan Ali-Imran akan hadir mempertahankan pembaca dan pengamalnya daripada kesusahan di Padang Mahsyar.

• Naungan (Payung/Awan):

 Rasulullah SAW menggambarkan bahawa Surah Al-Baqarah dan Ali-Imran akan datang seperti sekelompok awan, payung, atau dua kelompok burung yang mengembangkan sayapnya untuk menaungi serta melindungi pembacanya.

• Bukti Pilihan Hidup:

 Al-Quran di akhirat boleh menjadi saksi sama ada ia dijadikan panduan hidup yang menerangi jalan keselamatan, atau sebaliknya menjadi bukti kealpaan dan kelalaian seseorang terhadap perintah Allah SWT.

Al-Quran memberikan pelbagai keistimewaan dan mukjizat yang besar kepada pembaca serta pengamalnya pada hari akhirat kelak.

Ganjaran dan Keistimewaan 

Al-Quran di Akhirat

• Memberi Syafaat (Pertolongan):

 Al-Quran akan hadir pada hari kiamat untuk membela serta memberi syafaat kepada pembaca yang mengamalkannya agar dilepaskan daripada kesusahan dan kesengsaraan. 

Rasulullah SAW bersabda: 

"Bacalah al-Quran sesungguhnya ia akan datang di hari kiamat sebagai syafaat kepada pembacanya."

 (HR Muslim).

• Menjadi Pembela Utama (Hujjah):

 Surah-surah tertentu seperti Surah al-Baqarah dan Surah Ali 'Imran akan datang menghujah serta mempertahankan orang yang membacanya di Padang Mahsyar.

• Ditemani Para Malaikat:

 Golongan yang mahir membaca dan mendampingi al-Quran akan ditempatkan bersama-sama para malaikat yang mulia di sisi Allah SWT.

• Ganjaran Berganda Bagi yang Belajar: 

Bagi mereka yang berasa sukar atau gagap ketika membacanya tetapi terus berusaha istiqamah, mereka diberikan ganjaran pahala ganda (satu pahala bacaan dan satu pahala atas kesungguhan).

• Peningkatan Darjat: 

Pembaca al-Quran akan dinaikkan darjatnya di sisi Allah SWT bersama kedudukan yang tinggi.

WALLAHU A'LAM ...

DOSA MASING MASING TANGGUNG ..

 Dalam ajaran Islam, dosa ibu bapa tidak berpindah atau melimpah kepada anak-anak. 
Setiap individu menanggung dosa dan pahala masing-masing di sisi Allah SWT.

Hal ini ditegaskan dalam Al-Quran melalui Surah Al-An'am, ayat 164:

"Dan tiadalah yang diusahakan oleh tiap-tiap seorang melainkan ke atas dirinya sendiri; dan seseorang yang berdosa tidak akan memikul dosa orang lain."

 Al-An'am · Ayat 164

قُلْ اَغَيْرَ اللّٰهِ اَبْغِيْ رَبًّا وَّهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ ۗ وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ اِلَّا عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰى ۚ ثُمَّ اِلٰى رَبِّكُمْ مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيْهِ تَخْتَلِفُوْنَ ۝١٦٤

qul a ghairallâhi abghî rabbaw wa huwa rabbu kulli syaî', wa lâ taksibu kullu nafsin illâ ‘alaihâ, wa lâ taziru wâziratuw wizra ukhrâ, tsumma ilâ rabbikum marji‘ukum fa yunabbi'ukum bimâ kuntum fîhi takhtalifûn

Katakanlah 

(Nabi Muhammad),

 “Apakah aku (pantas) mencari tuhan selain Allah, padahal Dialah Tuhan bagi segala sesuatu. 

Setiap orang yang berbuat dosa, dirinya sendirilah yang akan bertanggung jawab. 

Seseorang tidak akan memikul beban dosa orang lain. 

Kemudian, kepada Tuhanmulah kamu kembali, lalu Dia akan memberitahukan kepadamu apa yang dahulu kamu perselisihkan.”

"La ilaha illal-lahul-wahidul-qahhar, rabbus-samawati wal-ardi wama baynahuma, al-'azeezul-ghaffar"

 

Reciting

 "La ilaha illal-lahul-wahidul-qahhar, rabbus-samawati wal-ardi wama baynahuma, al-'azeezul-ghaffar"

 carries immense spiritual virtues rooted in Sunnah, primarily serving as a powerful defense, a declaration of absolute monotheism (Tawheed), and a means to attain divine protection and forgiveness.

1. The Sunnah of Waking or Turning at Night

The primary established virtue of this supplication is its timing.

 According to a Sahih (authentic) Hadith narrated by Sayyidah 'Aisha (radiyallahu 'anha), the Messenger of Allah (sallallahu 'alayhi wa sallam) used to recite this invocation whenever he turned over or stirred during sleep at night. 

Scholars note that reciting it during these moments of vulnerability helps a believer instantly refocus their mind on Allah, renewing their faith even in a semi-conscious state.

2. Deep Affirmation of Tawheed (Monotheism)

This Dhikr directly acknowledges the majestic traits of the Creator:

• La ilaha illallah: 

Reaffirms that none has the right to be worshipped except Allah.

• Al-Wahidul-Qahhar: 

Recognizes Him as The One, The Subduer, who holds absolute dominion over everything.

• Rabbus-samawati wal-ard:

 Declares Him the Lord and Sustainer of the heavens, the earth, and everything between them.

wallahu a'lam ..

ZIKIR ,, DOA DAN ASMAULHUSNA .. ACCEPTED DU'A ...

 

DOA ASHABUL KHAFI ..

Doa Al-Kahfi ayat 10 adalah doa yang dipanjatkan oleh para pemuda Ashabul Kahfi ketika mereka mencari perlindungan di dalam gua.

إِذْ أَوَى ٱلْفِتْيَةُ إِلَى ٱلْكَهْفِ فَقَالُوا۟ رَبَّنَآ ءَاتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةًۭ وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًۭا

"Idz awal-fityatu ilal-kahfi fa-qālu rabbanā ātinā mil-ladunka raḥmatan wa hayyi' lanā min amrinā rasyadā."

"Wahai Tuhan kami, kurniakanlah kepada kami rahmat daripada sisi-Mu, dan berikanlah kemudahan-kemudahan serta petunjuk kepada kami untuk keselamatan urusan kami." 

 

Z'KIR BEFORE YOU SLEEP THAT BRINGS GREAT FORGiVENESS ..

The reference 

Hadith Ibn Hibban

 (587 / 2365)

refers to a well-known prophetic saying regarding the powerful remembrance (adhkar) to recite before sleeping.

Arabic Text of the Hadith

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (مَنْ قَالَ حِينَ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ: "لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ". غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ- أَوْ قَالَ: خَطَايَاهُ- وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ

English Translation

Abu Hurairah narrated that the Prophet (peace and blessings be upon him) said:

  "Whoever says when going to bed: 

'Lā ilāha illā Allāhu waḥdahu lā sharīka lah, lahul-mulku wa lahul-ḥamd, wa huwa 'alā kulli shay'in qadīr. 

Lā ḥawla wa lā quwwata illā billāh.

 Subḥānallāh, wal-ḥamdu lillāh, wa lā ilāha illallāh, wallāhu akbar.' 

(There is no god but Allah alone, without partner. To Him belongs sovereignty and to Him belongs praise, and He is over all things omnipotent. There is no might nor power except with Allah. Glory be to Allah, praise be to Allah, there is no god but Allah, and Allah is the greatest.) 

...his sins—or he said his mistakes—will be forgiven, even if they are like the foam of the sea."

 
Hadith Status & Authenticity Grading: 

Declared Sahih (Authentic) or Hasan (Good) depending on the validation of the secondary chains of narration.

Scholarly Verification:

  Sahih Ibn Hibban

(often tracking Al-Ihsan arrangements alongside volume classifications). 

Sheikh Al-Albani classified this narration as authentic in his comprehensive legal verification series 

Silsilah al-Ahadith as-Sahihah 

(No. 3414). 

WALLAHU A'LAM ..

\

THE VIRTUES OF SAYING 'BISMILLAH ..

In Islamic tradition, reciting Bismillah 

(or the full phrase Bismillahir-Rahmanir-Rahim 

—

 "In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful") 

is highly emphasized. Authentic Hadiths demonstrate that beginning any task with the name of Allah transforms an ordinary worldly action into a spiritually blessed deed.

Here are the key virtues and benefits of saying Bismillah as documented in authentic Hadith traditions:

1. Attaining Barakah

(Divine Blessing) and Completeness
Any meaningful task initiated without the remembrance of Allah is considered deficient.

• The Hadith: 

The Prophet Muhammad ﷺ stated that any important matter that does not begin with the remembrance of Allah or Basmalah remains cut off from blessings and is defective.

2. Protection from Shaytaan (Satan) during Meals

Saying Bismillah before eating prevents the devil from sharing or depleting the blessings of your sustenance.

• The Hadith:

 'Umar bin Abu Salamah reported that the Messenger of Allah ﷺ said to him, 

"Mention Allah's Name

 (i.e., say Bismillah before starting eating), eat with your right hand, and eat from what is near you." 

• If Forgotten:

 If you forget to say it at the beginning, you should say:

 "Bismillahi awwalahu wa akhirahu"

 (In the name of Allah at its beginning and its end).

• Depriving Satan: 

In another narration from Sahih Muslim, the Prophet ﷺ noted that when a person mentions Allah's name upon entering his house or eating, Satan tells his followers, "You have no place to spend the night and no dinner" 

3. Ultimate Protection When Leaving the House

Invoking Allah's name when stepping out into the world safeguards a Muslim against worldly and spiritual harms.

• The Hadith:

 Anas bin Malik reported that the Prophet ﷺ said:

 "Whoever says 

(upon leaving his house): 

'Bismillah, tawakkaltu 'alallah, wa la hawla wa la quwwata illa billah'

 [I begin with the Name of Allah; 

I trust in Allah; there is no altering of conditions but by the Power of Allah],

 it will be said to him:

 'You are guided, defended and protected.' The devil will go far away from him".

4. Relief and Healing from Physical Pain

The Basmalah is a key component of spiritual healing (Ruqyah).

• The Hadith:

 The Prophet ﷺ instructed that when experiencing bodily pain, one should place their hand on the painful area and say "Bismillah" three times, followed by seven times reciting:

 "A'udhu bi'izzatillahi wa qudratihi min sharri ma ajidu wa uhadhiru" 

(I seek refuge in Allah and His power from the evil of what I find and of what I guard against).

5. Spiritual Shielding During Intimacy

Saying Bismillah before marital intimacy invites blessings on potential offspring.

• The Hadith:

 The Prophet ﷺ taught that if a person says Bismillah before intimacy and asks for protection against Satan, any child born from that union will be permanently protected from the physical or spiritual harms of Satan.

WALLAHU A'LAM ...

 

3 GOOD DEEDS TO JANNAH .. INSYA ALLAH..

3 Deeds That Lead to Paradise 🕌❤️

Do you want to enter Paradise? 

Start with these 3 beautiful deeds.

Islam teaches us to worship Allah, feed the poor, and spread peace. ❤️

Show kindness to people, help those in need, and spread peace wherever you go.

The Prophet Muhammad ﷺ taught us the importance of mercy towards others.

May Allah fill our hearts with mercy and grant us Jannah. Ameen. 🤲

📖 Authentic Hadith: 

Sahih al-Bukhari 7376 teaches us that Allah will not show mercy to those who do not show mercy to people.

wallahu a'lam ..

 

LA HAWLA WALA QUWWATA ILLA BILLAH BENTENG PERTAHANAN DARI SEGALA MALAPETAKA SERTA KESULITAN HIDUP ..

 "La hawla wala quwwata illa billah"

 (لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ)

 adalah kalimat dzikir luar biasa yang berarti

 "Tidak ada daya dan kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah."

 Kalimat ini merupakan salah satu simpanan surga 

(kanzun min kunuzil jannah)

 yang sangat dianjurkan untuk dibaca agar kita terhindar dari segala malapetaka, bahaya, dan kesulitan hidup.

Ketika Anda menghadapi kecemasan atau ingin membentengi diri dari marabahaya, berikut adalah beberapa amalan dzikir perlindungan yang diajarkan dalam Islam:

1. Dzikir Perlindungan Utama

Selain membaca

 La hawla wala quwwata illa billah,

 Anda sangat dianjurkan membaca doa ini sebanyak 3 kali pada pagi dan petang:

بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

Bismillahilladzi la yadhurru ma’asmihi syai’un fil ardhi wa la fis sama’i wa huwas sami’ul ‘alim.

Artinya:

 "Dengan nama Allah yang bila disebut, segala sesuatu di bumi dan langit tidak akan berbahaya, dan Dia-lah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui."

 (HR. Abu Dawud & Tirmidzi)

2. Membaca Tiga Qul

Membaca 

Surat Al-Ikhlas, Al-Falaq, dan An-Nas 

setiap selesai shalat, serta sebelum tidur, merupakan benteng terkuat dari kejahatan makhluk, sihir, dan marabahaya yang tidak terlihat.

3. Keutamaan Membaca La Hawla... untuk Menolak Bahaya

• Menghilangkan Kesulitan: 

Kalimat ini merupakan bentuk penyerahan diri total secara tauhid. Saat kita merasa lemah, Allah memberikan kekuatan-Nya.

• Obat dari Segala Penyakit & Kesedihan:

 Dalam beberapa riwayat disebutkan bahwa kalimat ini adalah obat bagi 99 penyakit, yang paling ringannya adalah kebimbangan atau kesedihan.

Semoga Allah SWT senantiasa melindungi Anda dan keluarga dari segala bentuk marabahaya, keburukan, dan musibah.

Kalimah 

"La hawla wala quwwata illa billah"

 (kalimah Hauqalah) 

membawa maksud

 "Tiada daya dan tiada kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah semata-mata." 

Kalimah ini amat mustahak diamalkan untuk memohon perlindungan daripada mara bahaya, musibah, dan tipu daya.

Berikut adalah ringkasan makna, keutamaan, serta doa khusus untuk menghindari malapetaka:

1. Tafsir & Makna Kalimah 

Menurut Hadis

Berdasarkan penjelasan Rasulullah SAW kepada Muadz bin Jabal RA, tafsir kalimat ini adalah:

• La hawla:

 Tiada daya untuk menghindari maksiat dan keburukan kepada Allah.

• Wala quwwata: 

Tiada kekuatan untuk melakukan ketaatan dan kebaikan kepada Allah, melainkan kesemuanya dengan pertolongan dan taufik daripada-Nya.

2. Keutamaan Zikir Hauqalah dalam Menolak Bala

• Menghilangkan Pintu Petaka:

 Makhul Rahimahullah menyebutkan bahawa sesiapa yang membacanya akan dilenyapkan 70 pintu petaka atau bencana, di mana yang paling ringan adalah kemiskinan.

• Ubat Segala Kebimbangan:

 Rasulullah SAW bersabda bahawa ucapan ini menjadi ubat kepada 99 penyakit, dengan penyakit paling ringan adalah rasa bimbang atau gelisah.

• Harta Karun Syurga: 

Baginda juga menegaskan bahawa zikir ini merupakan salah satu daripada perbendaharaan atau simpanan di dalam syurga.

3. Doa Tambahan untuk Menghindari Mara Bahaya

Selain melazimkan kalimah Hauqalah, anda boleh mengamalkan doa perlindungan pagi dan petang

 (Bismillahilladzi laa yadhurru...)

 daripada 

HR Abu Dawud & Tirmidzi 

bagi menolak sebarang mudarat di bumi mahupun di langit.

 Seterusnya, amalkan juga zikir 

Maa syaa-allaahu laa quwwata illa billaah 

(surah Al-Kahfi: 39)

 apabila melihat sesuatu yang mengagumkan bagi mengelakkan mudarat. 

(Untuk teks lengkap doa dan zikir berserta ertinya, sila rujuk dokumen sumber).

Surah Al-Kahfi ayat 39

 mengandungi nasihat tentang pentingnya bersyukur kepada Allah SWT dan menyandarkan segala nikmat kepada-Nya dan bukannya menunjuk-nunjuk atau berbangga dengan harta dunia. 

Teks Arab & Terjemahan

وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ ٱللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِٱللَّهِ ۚ إِن تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنكَ مَالًا وَوَلَدًا

“Dan sepatutnya semasa engkau masuk ke kebunmu, berkata:

 (Semuanya ialah barang yang dikehendaki Allah)

(Tiada daya dan upaya melainkan dengan pertolongan Allah) 

Kalau engkau memandangku sangat kurang tentang harta dan anak, berbanding denganmu,” 

Pengajaran & Konteks Ayat

Ucapan Syukur:

 Mengajarkan amalan mengucapkan

 "Māsyā Allāh, Lā Quwwata Illā billāh" (Atas kehendak Allah, tiada kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah) 

apabila melihat atau masuk ke dalam nikmat seperti kebun yang subur. 

Sifat Rendah Hati: 

Mengingatkan bahawa kekayaan, harta, dan anak-pinak adalah kurniaan sementara daripada Allah SWT, bukan hasil usaha mutlak manusia semata-mata.

Kisah Perumpamaan:

 Ayat ini adalah sebahagian daripada kisah dua orang lelaki 

(pemilik kebun yang sombong dan seorang yang beriman) 

yang mengajar manusia agar tidak menjadi takbur terhadap nikmat dunia. 

WALLAHU A'LAM ..

PANDANGAN HASAD 'AYN ,, AIN"

 

Penyakit 'ain tidak menular melalui virus, bakteria, atau sentuhan fizikal seperti penyakit berjangkit yang lain. 

Dalam Islam, penyakit 'ain adalah gangguan atau mudarat yang terjadi melalui pandangan mata yang disertai dengan emosi tertentu, sama ada disedari atau tidak.

Berikut adalah cara penyakit 'ain "menular" atau terjadi kepada mangsa:

1. Melalui Pandangan Mata yang Hasad (Dengki)

Penyakit ini boleh terjadi apabila seseorang memandang individu lain dengan perasaan benci, iri hati, atau tidak senang melihat nikmat, kelebihan, dan kebahagiaan yang dimiliki oleh orang tersebut. Jiwa yang negatif itu menyalurkan kesan buruknya melalui tatapan mata.

2. Melalui Pandangan Mata yang Takjub (Kagum Berlebihan)

'Ain bukan sahaja datang daripada rasa benci, malah boleh terjadi melalui pandangan yang penuh rasa kagum atau puji-pujian yang berlebihan tanpa menyebut atau menyandarkan pujian tersebut kepada nama Allah

 (seperti tidak menyebut Masya-Allah atau Tabarakallah). 

Sifat kagum yang melupakan Allah sebagai pemberi nikmat ini boleh mengundang mudarat kepada objek atau orang yang dipandang.

3. Melalui Perkongsian di Media Sosial (Gambar & Video)

Pada zaman digital ini, penyakit 'ain sangat mudah "merebak" tanpa perlu berhadapan secara fizikal.

 Apabila seseorang memuat naik gambar anak yang comel, perkahwinan yang bahagia, atau kemewahan di media sosial, hantaran tersebut akan dilihat oleh ribuan orang. 

Sesiapa sahaja yang melihat gambar tersebut dengan rasa dengki atau kagum tanpa mendoakan keberkatan boleh menjadi punca mangsa terkena 'ain.

4. Boleh Terjadi daripada Diri Sendiri atau Orang Terdekat

Penyakit 'ain juga boleh "menular" daripada orang yang menyayangi mangsa, seperti ibu bapa kepada anak, suami kepada isteri, malah daripada diri sendiri akibat rasa terlalu kagum dengan kelebihan atau rupa paras sendiri di cermin tanpa memuji Allah.


Cara Mengelakkan Penyakit 'Ain

• Sentiasa sebut ungkapan keberkatan:

 Apabila melihat sesuatu yang indah atau mendapat pujian, biasakan menyebut 

"Masya-Allah Tabarakallah"

 (Atas kehendak Allah, 

Maha Suci Allah) 

atau 

"Allahumma Barik" 

(Ya Allah, berkatilah dia).

• Amalkan doa perlindungan: 

Baca doa pendinding yang diajar oleh Rasulullah SAW:

أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لاَمَّةٍ

(Aku berlindung dengan kalimat-kalimat Allah yang sempurna dari segala syaitan, binatang yang berbisa, dan pandangan mata yang jahat).

• Kawal perkongsian di media sosial: Hadkan daripada mempamerkan kebahagiaan, anak-anak, atau aset secara berlebihan bagi mengelakkan pandangan hasad orang lain.

WALLAHU A'LAM ...

QS AL ANFAL 33 - ISTIGHFAR DAN TAUBAT ..

Surah Al-Anfal Ayat 33 (8:33) menegaskan jaminan keamanan daripada azab Allah SWT melalui dua perkara utama: 

kehadiran Nabi Muhammad SAW dan amalan istighfar (memohon ampun). 

وَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَاَنْتَ فِيْهِمْ ۚ وَمَا كَانَ اللّٰهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُوْنَ ۝٣٣

Wa mā kānallāhu liyu'adzdzibahum wa anta fīhim, wa mā kānallāhu mu'adzdzibahum wa hum yastaghfirūn.

Terjemahan

 (Pimpinan Ar-Rahman):

"Dan Allah tidak sekali-kali akan menyeksa mereka, sedang engkau (wahai Muhammad) ada di antara mereka; dan Allah tidak akan menyeksa mereka sedang mereka beristighfar (meminta ampun)." 

Ringkasan Tafsir & Asbabun Nuzul

Sebab Turunnya Ayat

 (Asbabun Nuzul): 

Menurut riwayat Imam Bukhari daripada Anas bin Malik, ayat ini diturunkan sebagai respons kepada kesombongan Abu Jahal dan kaum musyrik Mekah. 

Dalam ayat sebelum ini (Ayat 32), mereka mencabar Nabi Muhammad SAW dengan berkata secara mengejek:

 "Ya Allah, jika Al-Quran ini benar dari-Mu, maka hujanilah kami dengan batu dari langit atau datangkanlah azab yang pedih." 

Dua Bentuk Payung Keamanan:

 Ibnu Abbas r.a. menjelaskan bahawa Allah memberikan dua benteng keselamatan kepada umat manusia daripada ditimpa azab yang memusnahkan di dunia:

Pertama:

 Keberadaan fizikal Rasulullah SAW di sisi mereka.

Kedua:

 Amalan beristighfar dan memohon ampun kepada Allah. 

Benteng yang Berbaki Kini:

 Selepas kewafatan baginda Rasulullah SAW, benteng pertama (fizikal Nabi) telah diangkat. 

Kini, satu-satunya pelindung dan jaminan keselamatan yang berbaki untuk mengelakkan manusia daripada diazab adalah sentiasa lazim beristighfar memohon ampun atas segala dosa. 

Surah Al-Anfal

 (Chapter 8), Verse 33 of the Quran states:

وَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَاَنْتَ فِيْهِمْ ۚ وَمَا كَانَ اللّٰهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُوْنَ

"But Allah would not punish them while you, [O Muhammad], are among them, and Allah would not punish them while they seek forgiveness."

Key Details & Meaning

• Arabic Text:

 وَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَاَنْتَ فِيْهِمْ ۚ وَمَا كَانَ اللّٰهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُوْنَ

• Two Protections from Punishment:

1. The physical presence of Prophet Muhammad ﷺ among the people.

2. The act of seeking forgiveness (istighfar) by the people.