Wednesday, May 28, 2025

DOA DARI SURAH AL AHQAAF .. AYAT 15


 
SURAH AL AHQAAF  -

Dan Kami wajibkan manusia berbuat baik kepada kedua ibu bapanya; ibunya telah mengandungnya dengan menanggung susah payah dan telah melahirkannya dengan menanggung susah payah. 

Sedang tempoh mengandungnya beserta dengan tempoh menceraikan susunya ialah dalam masa tiga puluh bulan. 

Setelah ia besar sampai ke peringkat dewasa yang sempurna kekuatannya dan sampai ke peringkat umur empat puluh tahun, berdoalah ia dengan berkata:

 

 "Wahai Tuhanku, 

ilhamkanlah daku supaya tetap bersyukur akan nikmatmu yang engkau kurniakan kepadaku dan kepada ibu bapaku, dan supaya aku tetap mengerjakan amal soleh yang Engkau redai; dan jadikanlah sifat-sifat kebaikan meresap masuk ke dalam jiwa zuriat keturunanku. Sesungguhnya aku bertaubat kepadamu, dan sesungguhnya aku dari orang-orang Islam (yang tunduk patuh kepadamu)". 

 

(Al-Ahqaaf 46:15) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark
 
 

 

How to Master Your Focus in Salah | Pre-Dhul Hijjah Webinar | Dr. Omar S...

Why This 1 Act in Dhul Hijjah Could Erase All Your Sins l Dr. Omar Suleiman

TANDA SYUKUR - ALHAMDULILLAH


 
Saidatina Aisyah r.a. pernah bertanya kepada Rasulullah SAW ketika baginda berdiri solat (malam) sehingga pecah kedua-dua kakinya, sedangkan baginda seorang yang maksum dan telah diampuni segala dosa-dosanya. 
 
 Lalu Baginda SAW menjawab:
 
 يَا عَائِشَةُ أَفَلاَ أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا 
 
“Wahai Aisyah! 
 
Tidakkah engkau menyukai aku menjadi hamba yang bersyukur?” 
 
(Riwayat al-Bukhari:4837) 
 
 Maka benarlah kata-kata Abu Abd ar-Rahman al-Hubuli: 
 
“Solat adalah syukur, puasa adalah syukur dan setiap kebaikan yang dikerjakan kerana Allah SWT adalah syukur.” 
 
 Sayugia ditegaskan bahawa tanda seseorang itu bersyukur adalah apabila ia melakukan segala amalan kebaikan dengan tulus ikhlas dan hanya mengharapkan kasih sayang dan cinta Allah SWT.
 

Bersyukur kunci kebahagiaan

Bersyukur merupakan kunci kebahagiaan. Tatkala kita menghargai dan bersyukur atas apa yang kita miliki, Allah SWT akan membuka pintu kebahagiaan dan kedamaian. Berhenti mempersoalkan nikmat yang tidak dimiliki kerana Allah SWT Maha Mengetahui apa yang terbaik untuk kita.

Apabila jiwa dipenuhi dengan kesyukuran, kita akan menikmati rasa cukup dengan apa yang ada. Bersyukur mampu mendekatkan diri kepada Allah SWT kerana hati dan jiwa telah diserahkan kepada Pencipta.

Kecintaan Allah SWT amat tinggi kepada hamba-Nya. Sebab itulah kita diajar untuk berdoa supaya menjadi hamba yang bersyukur.

رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ

 

Wahai Tuhan ku

 ilhamkanlah daku supaya tetap bersyukur akan nikmat-Mu yang Engkau kurniakan kepadaku” dan kepada ibu bapaku, dan supaya aku tetap mengerjakan amal soleh yang Engkau redai; dan masukkanlah daku – dengan limpah rahmat-Mu – dalam kumpulan hamba-hamba-Mu yang soleh

  (An-Naml : 19)

 

Semoga Allah SWT memilih kita untuk termasuk dalam kalangan hamba-hamba-Nya yang bersyukur. 

Amin ya Rabbal Alamin.

 

WALLAHU A'LAM..

 

 

 

Tuesday, May 27, 2025

AMALAN KEBAIKAN SEBESAR ZARAH PON ..


 

Allah SWT berfirman:

 
 فَمَن یَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةٍ خَیۡرࣰا یَرَهُۥ ۝٧ وَمَن یَعۡمَلۡ مِثۡقَالَ ذَرَّةࣲ شَرࣰّا یَرَهُۥ ۝٨ 
 
Maksudnya:
 
 “Sesiapa yang beramal dengan kebaikan sebesar zarah pun, pasti dia akan mendapatinya (tertulis dan dibalas)
 
 [7] Sesiapa yang beramal dengan keburukan sebesar zarah pun, pasti dia akan mendapatinya (tertulis dan dibalas).” 
 
 (Surah al-Zalzalah: 7-8)

 

Z'KIR HARI ARAFAH YG TERBAIK ...


 

 


 

TAWADHU' .. HUMBLENESS

 
 
 

The essence of being Muslim is being humble.

Gratitude – The Way to Happiness

The word “Muslim” itself means to submit oneself in ultimate humbleness to Allah.

 
The Prophet (saw) said: 
 
“Allah has revealed to me, that you must be humble towards one another, so that no one wrongs anyone else or boasts to anyone else.” 
 
(Abu Dawud and Ibn Majah). 
 
In another place, the Prophet (saw) said:
 
 “Charity does not decrease wealth. 
 
No one forgives, but Allah increased him in honour, 
 
and no one humbles himself for the sake of Allah except that Allah raises him in status.” 
 
(Muslim and Tirmidhi) 
 
The Prophet (saw) says in the first hadith that Allah, the Exalted, revealed to him that people should be humble and down to earth with each other so there is no boasting or looking down in contempt at others and there is no wronging each other.
 
 This is also exactly what Allah said to the Prophet (saw) in the Qur’an:
 
 “Do not walk on the earth arrogantly and exultantly, for you can neither rend asunder nor penetrate the earth, nor can you attain stature like the mountains in height. 
All the bad aspects of such things are evil and hateful in the sight of your Lord.” 
 
(Qur’an 17: 37-38)
 

WALLAHU A'LAM ..
 

Monday, May 26, 2025

nasehat pada diri sendiri ..

 


nasehat lah diri sendiri ..

untuk

tidak sibuk dgn org lain

bekalan akhirat wajib penuhi

byk perkara ttg hidup ini

berat amanah yg di pegang

teliti satu persatu

sempurna kan 

menilai dan mengkaji 

sentiasa

apa jua semuanya wajib

LILLAHI TA'ALA 

 

STAY BLESS ..

Sunday, May 25, 2025

STRANGERS IN THE NIGHT LYRICS .. FRANK SINATRA


 

HASAD DENGKI .. MENGHAPUSKAN AMALAN KEBAIKAN SESEORANG ..


“Sesungguhnya orang yang pertama kali berbuat dengki di langit ialah iblis terkutuk, maka berlanjutanlah sifat dengki itu seperti yang ada. 
 
Dan orang yang pertama kali melakukan dengki di dunia ialah Qabil pada saat dia berhasad dengki terhadap saudara kandungnya yakni Habil, maka berlanjutanlah sifat dengki seperti yang ada. 
 
Maka cukuplah perbuatan keduanya itu sebagai nasihat dan pengajaran bagi mereka yang berfikir.” 
 
Rasulullah s.a.w. bersabda; 
 
Yang bermaksud: 
 
“Sesungguhnya pada nikmat Allah ta’ala itu terdapat musuh-musuh.
 
 Baginda ditanya: 
 
“Siapakah musuh-musuh itu ya Rasulullah? Baginda menjawab, Mereka ialah orang-orang yang berhasad dengki terhadap orang lain atas anugerah yang diberikan oleh Allah.” 
 
Sabda Rasulullah s.a.w.: 
 
“Jauhilah olehmu sekalian akan sifat dengki, kerana sesungguhnya dengki itu menghapuskan kebaikan, sebagaimana api menghanguskan kayu bakar.” 
 
Yakni, boleh menyebabkan kufur. 
 
2) Perasaan dengki mendorong diri seseorang untuk membuat kemungkaran dan penderhakaan terhadap Allah dalam bentuk yang lain.
 
 Apabila hasad dengki telah bersarang di dalam dada seseorang, maka dia akan meluahkan perasaan itu dalam bentuk umpatan (ghibah), berkata bohong, mencaci dan memburuk-burukkan seseorang. 
 
Dengan harapan kelebihan atau kebaikan pada orang yang didengkinya itu akan hilang. 
 
Dari Dhamrah bin Tha’labah, Rasulullah s.a.w. bersabda: 
 
 Yang bermaksud: 
 
“Manusia itu adalah baik selama mana mereka tidak saling dengki-mendengki.” 
 

HASAD dengki adalah satu sifat mazmumah yang dibenci oleh Allah S.W.T 

Sesiapa yang ada sifat ini sebenarnya ia tidak meredai ketentuan Allah S.W.T yang telah dikurniakan sesuatu kelebihan atau nikmat kepada seseorang di kalangan hamba-hambaNya.

 

Terdapat tiga ciri sekiranya ada pada diri seseorang ia mempunyai penyakit hasad dengki.

 

1. Menginginkan nikmat yang diperolehi oleh orang lain hilang atau berpindah kepadanya.

2. Seseorang yang bersifat dengki tidak ingin melihat orang lain mendapat nikmat atau tidak ingin melihat orang lain menyerupai atau lebih daripadanya dalam sesuatu perkara yang baik.

 Orang yang bersifat demikian seolah-olah membangkang kepada Allah S.W.T kerana mengurniakan sesuatu nikmat kepada orang lain.

3. Orang yang berperangai seperti itu juga sentiasa dalam keadaan berdukacita dan iri hati kepada orang lain yang akhirnya menimbulkan fitnah dan hasutan yang membawa kepada bencana dan kerosakan.

 

WALLAHU A'LAM ..

 

 

Saturday, May 24, 2025

TA'AWWUZ DAN BASMALLAH ..



 
 ‘Ta’awwuz’ ialah ucapan 
 
“A’uzubillahi minas Syaitonir Rajim” 
 
yang diucapkan sebelum membaca
 
 ‘Bismillah’ 
 
apabila kita membuat sesuatu, kerana dengan bacaan ” 
 
Ta’awwuz ” 
 
akan membersihkan lidah daripada kekotoran yang dibawa oleh syaitan.
 
 Firman Allah SWT :
 
 وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّـهِ ۚ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٠٠﴾
 
 “Jika engkau diganggu Syaitan dengan sesuatu gangguan, hendaklah engkau meminta perlindungan kepada Allah. 
 
Sesungguhnya Dia Maha Mendengar dan Maha Mengetahui.” (Al A’raf : ayat 200)
 
 Hadits yang diriwayatkan oleh Al Imam Abu Dawud, Ibnu Majah, Daraquthni dan Hakim, menyatakan, bahawa Nabi biasa membaca Ta’awwudz yang berbunyi:
 
 “A’UUDZUBILLAHI MINASY SYAITHONIR RAJIIM MIN HAMAZIHI WA NAFKHIHI WANAFTSIHI” . 
 
Atau mengucapkan: 
 
“A’UUZUBILLAHIS SAMII’IL ALIIM MINASY SYAITHONIR RAJIIM.” 
 
 (Hadits diriwayatkan oleh Al Imam Abu Dawud dan Tirmidzi r.a.). . 
 
Ucapan Ta’awwuz itu ibarat meminta izin dan ibarat mengetuk pintu, seumpama seseorang yang hendak masuk ke istana berkata-kata dengan Raja, maka hendaklah dibersihkan dirinya daripada kekotoran. 
 
Hukum membaca Ta’awwuz itu sunat dan ia adalah sunnah Nabi SAW. . .
 
 Bertawakal Kepada Allah SWT Membaca
 ‘Doa Ta’awwuz’ disunatkan dalam setiap raka’at solat, begitu juga ketika membaca Al-Quran sebagaimana firman Allah Ta’ala:
 
 فَإِذَا قَرَ‌أْتَ الْقُرْ‌آنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّـهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّ‌جِيمِ ﴿٩٨﴾ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَىٰ رَ‌بِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴿٩٩﴾ 
 
 “Apabila engkau membaca Al Quran, maka ucapkanlah
 
 ” A’uzubillahi minas Syaitonir Rajim.” 
 
Sesungguhnya Syaitan itu tidak mempunyai kekuatan dapat memaksa orang-orang beriman yang bertawakkal kepada Allah.” 
 
( An Nahl : 98 – 99)
 
 Sesungguhnya Syaitan itu tidak mempunyai kekuatan dapat memaksa orang yang beriman kepada Allah untuk masuk ke dalam perangkapnya. 
 
Maka pengertian daripada ayat di atas, fahamlah kita bahawa Ta’awwuz seseorang mukmin itu adalah merupakan satu cara untuk bertawakal kepada Allah SWT. . .
 
 Penyapu Al-Quran Diterangkan oleh Ibnu Abbas r.a. :
 
 “Kebesaran Al Quran itu dengan A’uzubillahi minas syaitonir Rajim dan pembukaan Al Quran itu dengan Bismillahirrahmanirrahim.” 
 
 Berkata ulama’ bahawa A’uzu itu adalah seperti penyapu Al Quran… Maka setiap orang yang hendak membaca Al Quran, perlulah menyapu hatinya dari segala keraguan dan was-was. 
 
Dan berkata Al Hassan bin Abi Tolib : 
 
“Sesiapa yang membaca 
 
“A’uzubillahi minas Syaitonir Rajim “
 
 itu, maka tidak ada jalan Syaitan yang boleh menggodanya.” . . 
 
Khasiat Lain Membaca Ta’awwudz;
 
 1. Mengutuk Syaitan 
2. Dapat Mengusir Syaitan 
3. Mengatasi Mimpi Buruk 
4. Menhilangkan Perasaan Takut 
5. Menghentikan Pertanyaan Menyesatkan 
 
Abu Hurairah r.a. berkata,
 
 Rasulullah SAW bersabda: 
 
“Syaitan akan menghampirimu dan bertanya:
 
 “Siapakah yang menciptakan ini dan itu?” sehingga akhirnya dia bertanya: 
 
“Siapakah yang menciptakan tuhanmu ini?”
 
 Apabila sudah sampai di situ, maka berlindunglah kepada Allah SWT 
 
(mengucapkan : 
 A’uzubillahi minas Syaitonir Rajim).”
 
 (HR.Muslim) 
 
Ketika duduk bersendirian dan mengagumi alam, sering muncul difikiran betapa indah ciptaan Allah SWT, kita pun menyedari segala sesuatu itu memang terjadi kerana Kehendak-Nya, namun pada tika itu syaitan mencari kesempatan untuk menyesatkan,dengan memberi pertanyaan yang menyesatkan,hingga akhirnya,kita boleh terjerumus menjadi musyrik, A’uudzubillaah minzalik. . . 
 
Mengalahkan Syaitan Kebanyakan hati manusia dikalahkan oleh Syaitan yang telah berjaya menyerap masuk ke dalam hatinya dengan pengaruh nafsu. 
 
Sehingga hati itu memilih keduniaan dan melupakan akhirat. 
 
Hal ini tidak dapat dikalahkan melainkan manusia itu kembali kepada zikir Allah
 ( mengingati Allah ) dan membanyakkan membaca Ta’awwuz.
 
 Berkata Jabir bin Ubaidah Al Adawi : Saya pernah mengeluh kepada Al A’la bin Ziyad : 
 
tentang was-was yang terdapat di dalam dada saya. 
 
Maka ia berkata :
 
 “Bahawa Hati itu umpama sebuah rumah yang dilalui beberapa pencuri.
 
 Pencuri-pencuri itu berusaha mencuri apa-apa yang menjadi kegemarannya di dalam rumah tersebut. 
 
Tetapi jika di dalam rumah tersebut tidak mempunyai apa-apa, maka pencuri-pencuri itu akan melalui sahaja rumah itu dan akan meninggalkannya. Iaitu hati yang bersih daripada syahwat nafsu tidak akan dimasuki Syaitan.” .
 
 Firman Allah SWT:
 
 “Sesungguhnya hamba-hambaKu itu tidak ada kekuasaan bagimu ( Syaitan ) ke atas mereka.”
 
 (Bani Israil : 65) Dan 
 
Firman Allah SWT lagi: “Bahawasanya orang-orang yang bertaqwa, apabila mereka diganggu oleh Syaitan, lantas mereka ingat kepada Allah, maka jika begitu mereka akan melihat.” 
 
(Al A’raf : 201) 
 
Untuk mengalahkan Syaitan hati perlu diisi dengan zikrullah dan iman.
 Sifat iman ilmu yang belum lagi meresap ke dalam hati boleh naik dan adakalanya turun. 
 
Maka ianya perlu dibajai dan disuburkan dengan ibadah dan mujahadah yang ikhlas dan tawadhuk.
 
 Seterusnya akan timbul di dalam hati rasa kebesaran Allah, hati akan lebih mengenal Allah, takut kepada Allah, menghina diri dan malu dengan Allah SWT, takut ancaman Allah dan harap akan nikmat Allah, terasa gerun dan cinta kepada Allah Ta’ala.
 
 Maka secara sendirinya hati akan beramal dengan amalan yang baik dan sentiasa mengingati Allah dengan zikrullah yang akhirnya mendatangkan ketenangan pada batin manusia dan akan memundurkan Syaitan daripada menguasai hati kita. 
 
 Rasulallah SAW bersabda : 
 
“Tergesa-gesa itu daripada Syaitan dan tenang itu dari Allah.” .
 
 Bagi menyelamatkan mereka dari dikuasai oleh nafsu dan Syaitan laknatullah alaih di dalam melaksanakan ketaatan dan ibadah kepada Allah SWT, 
perbanyakkanlah membaca A’uzubillahi minas Syaitonir Rajim sebagai satu zikir dan senjata di dalam usaha kita menghindarkan diri kita daripada gangguan dan godaan Syaitan. . 
 
 Selamat Mengamalkan Bacaan Ta’awwuz.
 Semoga Kita Selalu Dilindungi Oleh Allah SWT. 
 
Amiin! Wallahu A’alam Bissowab
 
 والسلام علبكم و رحمة الله و بركاته
 .
 https://shafiqolbu.wordpress.com/
 
 

SOLAT SUBUH DALAM JAMINAN ALLAH SWT ..


Soalan

Assalamualaikum. 

Saya ingin bertanya apakah maksud dan tafsiran hadis ini kerana ayat terakhir hadis ini tidak saya fahami.

 Apa yang saya faham,

 Allah SWT menjanjikan keselamatan kepada orang yang menunaikan solat Subuh berjemaah, namun kenapa dikaitkan dengan dilemparkan ke dalam neraka.

 Sekian.

Anas b. Sirin reported:

 I heard Jundab b. Qasri saying that the Messenger of Allah (peace be upon him) said: 

He who observed the morning prayer (in congregation), he is in fact under the protection of Allah and it never happens that Allah should make a demand in connection with the protection (that He guarantees and should not get it) for when he asks for anything in relation to His protection, he definitely secures it. He then throws him flatly in the Hell-fire.

 (Narrated by Muslim)

 

Ringkasan Jawapan

Hadis ini mengkhabarkan berkenaan kelebihan solat subuh iaitu sesiapa yang menunaikan solat subuh maka dia akan berada dalam perlindungan Allah SWT. 

Maka tidak boleh sesiapapun mengancam dan memberi kecelakaan pada dirinya.

 Sesiapa yang melakukan hal tersebut (mengancam), 

maka Allah akan menuntut (membalas pelaku itu) dengan hak (orang yang mengerjakan solat tersebut) dan sesiapa yang dituntut oleh Allah, 

tidak ada jalan keluar dan tempat lari (untuk pelaku itu).

 

Huraian Jawapan

 

Kebanyakan terjemahan hadis ini diterjemahkan secara perkataan demi perkataan.

 Oleh itu, penting untuk melihat kepada kitab-kitab syarah hadis dalam menterjemahkan sesuatu hadis. 

Hal ini kerana, untuk mendapatkan gambaran yang jelas berkenaan sesuatu hadis. 

Berdasarkan penelitian terhadap beberapa syarahan bagi hadis berkenaan maka terjemahan yang lebih tepat adalah seperti berikut:

 

Jundab bin Abdullah RA meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda:

 

مَنْ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللهِ، فَلَا يَطْلُبَنَّكُمُ اللهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ، فَإِنَّهُ مَنْ يَطْلُبْهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ يُدْرِكْهُ، ثُمَّ يَكُبَّهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ

 

Maksudnya: 

“Sesiapa yang menunaikan solat subuh maka dia berada dalam jaminan Allah.

 Allah tidak sesekali menggugurkan daripada jaminan-Nya dengan sesuatu.

 Oleh yang demikian, sesiapa yang menggugurkan daripada dirinya jaminan Allah, pasti dia akan mendapatkannya (balasan). 

Kemudian wajahnya akan ditelangkupkan dalam Neraka.”

Riwayat Muslim (657)

 

Hal ini sebagaimana yang disebutkan oleh Syeikh Muhammad al-Amin al-Harari.

 (Rujuk al-Kawkab al-Wahhaj Syarh Sahih Muslim, 9/108)

 

Secara umumnya hadis ini menceritakan berkenaan kelebihan solat subuh iaitu sesiapa yang menunaikan solat subuh maka dia akan berada dalam perlindungan keamanan di sisi Allah SWT. 

Maka, tidak ada sesiapa yang boleh memberi ancaman dan kecelakaan kepadanya.

Oleh itu, Syeikh Abu al-Abbas al-Qurtubi ketika mensyarahkan hadis ini beliau menyebutkan bahawa:

 

وقوله من صلّى الصبح فهو في ذمّة الله؛ أي في أمان الله وفي جواره، أي قد استجار بالله تعالى والله تعالى قد أجاره، فلا ينبغي لأحد أن يتعرض له بضر أو أذى، فمن فعل ذلك فالله يطلب بحقه، ومن يطلبه لم يجد مفرًّا ولا ملجأ، وهذا وعيد شديد لمن يتعرض للمصلين وترغيب في حضور صلاة الصبح، ويكبه في النار يقلبه فيها على وجهه

 

Maksudnya:

 Sabda Nabi SAW 

“Sesiapa yang menunaikan solat subuh maka dia dalam perlindungan Allah”. Perkara ini bermaksud dia berada dalam perlindungan keamanan di sisi Allah. Maka tidak boleh sesiapapun mengancam dan memberi kecelakaan pada dirinya. 

Sesiapa yang melakukan hal tersebut (mengancam), maka Allah akan menuntut (membalas pelaku itu) dengan hak (orang yang mengerjakan solat tersebut) dan sesiapa yang dituntut oleh Allah, tidak ada jalan keluar dan tempat lari (untuk pelaku itu). 

Ini merupakan janji yang pedih bagi sesiapa yang mengancam/memerangi orang yang mengerjakan solat, serta galakan untuk hadir mengerjakan solat subuh.

 Allah akan melontarnya (pelaku itu) dan membalikkannya ke dalam neraka.

 

(Rujuk al-Mufhim lima Asykala min Talkhis Kitab Muslim, 2/282)

 

Kesimpulan

Berdasarkan hadis di atas, sesiapa yang menunaikan solat subuh maka dia akan berada dalam perlindungan Allah SWT.

 Oleh itu, tidak boleh sesiapapun mengancam dan memberi kecelakaan pada dirinya.

 Sesiapa yang melakukan hal tersebut (mengancam), maka Allah akan menuntut (membalas pelaku itu) dengan hak (orang yang mengerjakan solat tersebut) dan sesiapa yang dituntut oleh Allah, tidak ada jalan keluar dan tempat lari (untuk pelaku itu). 

Wallahua’lam

 

https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/irsyad-al-hadith/4889-irsyad-al-hadith-siri-ke-525-kefahaman-hadis-sesiapa-yang-solat-subuh-maka-dia-dalam-jaminan-allah-swt

 

Friday, May 23, 2025

INVOKE ALLAH SWT BY HIS BEST NAMES .. NUMBER 1 TO 15 ..

 


Knowing Allah swt  is a pathway towards loving Him and to know Him, we must begin by learning and using the names He has chosen to reveal to us through the Qu’ran and Sunnah. 

One of the best ways to solidify our knowledge of His beautiful names and attributes is by applying them in our duas. 

For every need you have, find an attribute of your Lord which suits it.

 

“And Allah’s names are the best names, so call on Him and leave those who violate the sanctity of His Names. They shall be recompensed for what they did.”

 

(Surah Al-A’raf 7:180)

 

1. Al-Mujeeb (The One Who Responds) 

When you’re in desperate need of help, distressed or under great difficulty, call upon Al-Mujeeb.

The Prophet ﷺ said, “Allah is conscientious and generous. He is shy to return the outstretched hands of his servant empty and disappointed.” (Tirmidhi)

2. Al-Wakeel (The Disposer of Affairs) 

When you feel strapped for time, money or capacity, call on Al-Wakeel.

Place your trust in Allah and repeat: “Hasbunallah wa ni’mal wakeel (Sufficient for us is Allah and [He is] the best Disposer of Affairs).” (Surah Ali ‘Imran 3:173)

3. Al-Jabbar (The Restorer)

When you find yourself lacking in the necessary skills to achieve a goal, call on Al-Jabbar to fill in the gaps and make up your deficiencies 

How perfect He is, The Possessor of total power, sovereignty, magnificence and grandeur.

4. Al-Fattah (The Opener)

When you want to improve your relationship and connection with Allah. Ask Al-Fattah to open your heart to Him.

Ya Fattah grant me a deep understanding of Your religion and make it a means of my nearness to you.

5. Al-Wali (The Protecting Friend) 

When you need someone to bail you out of distress, call on Al-Wali.

أَنتَ وَلِيُّنَا فَٱغْفِرْ لَنَا وَٱرْحَمْنَا ۖ وَأَنتَ خَيْرُ ٱلْغَـٰفِرِينَ

Anta Walliyyunā fa-ghfir lanā war-ḥamnā wa Anta khayrul-ghāfirīn

“You are our Protector, so forgive us and have mercy upon us. You are the best of those who forgive.” (Surah Al-A’raf 7:155)

6. As-Salam (The Source of Peace) 

When you are in need of security and reassurance, call on As-Salam.

Recite after salah:

‏ اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ وَمِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ

Allahumma antas salam wa minkas salam tabarakta ya dhal jalali wal ikram

“O Allah, You are peace, peace comes from You. Blessed are You O Possessor of Glory and Honour.” (Tirmidhi)

7. Al-Shafi (The Healer) 

Whatever illness you or anyone beloved to you may be going through, call on Al-Shafi.

اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَاسَ، اشْفِهِ وَأَنْتَ الشَّافِي، لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمً

Allaahumma Rabban-naas, adhhibil-ba’s, ashfi wanta ash-Shaafi laa shifaa’a illaa shifaa’uka shifaa’an laa yughaadiru saqaman

“O Allah, Lord of the people! Remove the trouble and heal the patient, for You are the Healer. There is no healer but You; give him a healing which leaves no disease behind.” (Bukhari)

8. Al-Haseeb (The Sufficient)

When you are worried about where your next sustenance will come from, call on Al-Haseeb.

Recite 7x morning and evening:

 حَسْبِىَ ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَهُوَ رَبُّ ٱلْعَرْشِ ٱلْعَظِيمِ

Hasbiyal laahu laaa ilaaha illaa Huwa ‘alaihi tawakkkaltu wa Huwa Rabbul ‘Arshil ‘Azeem

“Allah is sufficient for me. There is no god but Him. I have placed my trust in Him only and He is the Lord of the Magnificent Throne.” (Surah At-Tawbah 9:129)

9. Al-Waduud (The Most Loving)

When you feel all alone, call on Al-Waduud to bless you with people who will love you for His sake and always remind you of His blessings.

Say: Ya Waduud make me and my loved ones among those who are beloved to You.

10. Al-Qayyum (The One Who Sustains and Protects All That Exists) 

When you’re in distress about your affairs, call on Al-Qayyum.

Yā Ḥayyu yā Qayyūm I seek assistance through Your mercy. Rectify all of my affairs and do not entrust me to myself for the blink of an eye.

11. Al-Musawwir (The Fashioner) 

When you don’t feel secure in your sense of self or your physical attributes, call upon Al-Musawwir.

Ya Musawwir, teach to me love myself the way You fashioned me and just as You have beautified me, beautify my character.

12. Al-Matin (The Powerful) 

When you’re struggling to accept the outcome of an event or a situation, reach out to Al-Matin.

Ya Matin, nothing happens without your knowledge. Soften my heart and grant me the strength to accept that what You want for me is and will always be what’s best for me.

13. Al-Basit (The Extender, The Amplifier) 

When you’re about to embark on something new or unknown, call on Al-Basit.

Ya Basit, You give plentiful to whomever You will. Open doors for me on this path and aid me against unanticipated difficulties

14. Al-Baseer (The All-Seeing) 

When you’re tempted by your nafs or shaytan to commit an act that’s displeasing to Allah, call upon Al-Baseer.

Ya Baseer, fill my heart with awe and consciousness of You and help me to always remember that You see everything I do.

15. Al-Muqtadir (The Perfect in Ability) 

When you feel things are impossible or too difficult, call upon Al-Muqtadir.

Ya Muqtadir, all power and might belong to You, and nothing is impossible for You. Make a way for me where there seems to be no way.

 

 ...

 

WALLAHU A'LAM ..

 

https://www.amaliah.com/post/64562/how-to-use-allahs-names-when-making-duas



DOA DARI SURAH AL AHQAAF .. AYAT 15

  SURAH AL AHQAAF  - Dan Kami wajibkan manusia berbuat baik kepada kedua ibu bapanya; ibunya telah mengandungnya dengan menanggung susah p...