Saturday, November 30, 2024

DOA .. Dunia dan AKHIRAT..


 بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

Ya Allah, Dzat Yang Maha kaya dan memberikan kekayaan, berilah kekayaan yang abadi kepadaku. Wahai Dzat Yang Maha mulia dan yang memberikan kemuliaan, berilah kemuliaan kepadaku dengan kemuliaan kekuasaan-Mu. Wahai Dzat yang mempermudah semua urusan, berilah kemudahan kepadaku di dalam segala urusan ku .. Dunia dan AKHIRAT. 

Allah humma ajirna minnannar ..

AL Hamdu LILLĀHI Robbil Alamin..
 

 


Friday, November 29, 2024

KALIMAH LA ILAHA ILLALLAH ..



KALIMAH LA ILAHA ILLALLAH ..
 
Kalimah yang paling ringan untuk diucapkan kerana tanpa menggerakkan bibir pun kalimah ini masih boleh dilantunkan. 
 
1. MASUK SYURGA
 
Sabda Rasulullah SAW, 
 
”Barangsiapa yang akhir perkataannya sebelum meninggal dunia adalah ‘La ilaha illallah’, maka dia akan masuk syurga” 
 
HR. Abu Dawud no. 1621)
 
2. ZIKIR PALING UTAMA
 
Kalimat ‘La ilaha illallah’ adalah zikir yang paling utama. 
 
Dari Jabir R.A , dari Nabi SAW bersabda, 
“zikir yang paling utama adalah la ilaha illallah dan doa yang paling utama adalah alhamdulillah.”
 
(HR. Ibnu Majah, An Nasa’I – Shohih Targhib wa Tarhib : 1526 )
 
3. PELINDUNG DARI API NERAKA 
 
Dari Umar R.A beliau berkata, Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda,
 
“Sungguh aku akan mengajarkan sebuah kalimat, tidaklah seorang hamba mengucapkannya dengan benar dari hatinya, lalu ia mati di dalam keyakinan itu, kecuali (Allah) mengharamkan tubuhnya dari api neraka.
Iaitu kalimah laa ilaha illallah.
 
 (HR. Hakim – Shohih Targhib wa Tarhib : 1528 ).
 
4. JAMINAN MASUK SYURGA
 
Dari Zaid bin Arqam R.A meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda bermaksud, 
 
“Barangsiapa yang mengucapkan 
 
‘La ilaha illallah’ 
dengan ikhlas, dia akan dimasukkan ke dalam syurga.” 
Lalu ditanya kepada baginda SAW, 
 
“Bagaimanakah yang dimaksudkan dengan ikhlas itu?”
 
Rasulullah SAW bersabda,
 
 “Ikhlas itu ialah yang mencegah dari melakukan perbuatan-perbuatan yang haram.” 
 
(Hadis riwayat at-Tabarani)
 
5. PERANTARA DOA
 
Dari Abu Sa’id Al Khudri R.A dari Rasulullah SAW bersabda, 
Musa A.S berkata,
 
 “Wahai Tuhanku ajarkanlah kepadaku sesuatu, yang aku akan berdzikir dan berdoa kepadaMu dengannya.”
 
Allah berfirman,
 “Wahai Musa ucapkanlah Laa ilaaha illallah. Musa berkata, 
“Wahai Tuhanku seluruh hambaMu mengucapkan kalimat ini. Allah berfirman,
 “Wahai Musa, Seandainya langit tingkat tujuh dan apa yang ada didalamnya serta bumi tingkat tujuh selain Aku diletakkan di suatu timbangan, dan laa ilaaha illallah diletakkan di timbangan yang lain, maka akan berat timbangan laa ilaaha illallah.” 
 
(HR. Ibnu Hibban, Hakim – Fathul Bari : 11/28 )
 
6. MENUNDA HARI KIAMAT
 
Kalimah ‘Laa ilaaha ilallah’ menunda kiamat, dari Anas bin Malik R.A ia berkata : 
 
Rasulullah SAW bersabda :
 “Tidak akan terjadi kiamat (apabila) masih ada orang yang menyebut laa ilaaha illallah”.
 
(HR. Ibnu Hibban, – Ta’liqotul Hisan: 6809, Ash Shohihah: 3016)
 
 WALLAHU 'ALAM ..
 

ZIKIR PAGI DAN PETANG ..


Dalam sebuah hadits disebutkan:

 عن أبو سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( مَنْ قَالَ : رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا ، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا ، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا ، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ) رواه أبو داود والنسائي

 

Dari Abu Sa'id al-khudri radhiyallahu Anhu bahwa Nabi Muhammad SAW bersabda, 

"Barangsiapa yang membaca: 

'Rodhitu billahi robba wabil islami dina wabi muhammadin rosula' maka wajib baginya surga." 

(HR. Abu Dawud dan An Nasa'i.)

 

WALLAHU 'ALAM ..

 


 

 

Monday, November 25, 2024

GANJARAN SEDEKAH !


 

Kebaikan Bersedekah
 
Menghapuskan Dosa.
 Nabi Muhammad SAW bersabda: ... 
Mendapat Jaminan Syurga. ...
Mendekatkan Diri Kepada Allah. ...
Mendapat Naungan Di Hari Akhirat. ...
Diberikan Kelapangan Hati. ...
Rasulullah Menggandakan Amalan Sedekah Pada Bulan Ramadan. ...
Sedekah Lebih Afdhal Pada Bulan Ramadan. ...
Memberi Makan Orang Berbuka Puasa
 
  Allah melipatgandakan pahala kepada orang yang bersedekah.

Allah SWT berfirman:

مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ ۗ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

 

Yang bermaksud:

 

 “Bandingan (derma) orang-orang yang membelanjakan hartanya pada jalan Allah ialah sama seperti sebiji benih yang tumbuh menerbitkan tujuh tangkai, tiap-tiap tangkai itu pula mengandungi seratus biji. 

Dan (ingatlah), Allah akan melipatgandakan pahala bagi sesiapa yang dikehendaki-Nya, dan Allah Maha Luas (rahmat) kurnia-Nya, lagi Meliputi ilmu pengetahuan-Nya. 

(Surah al-Baqarah: 261)

 

Orang yang bersedekah akan mendapatkan naungan di hari akhirat.

 

Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah SAW bersabda berkenaan 7 golongan manusia yang akan mendapat naungan di hari akhirirat salah satunya adalah:

 

ورجلٌ تصدَّق بصدقةٍ فأخفاها حتى لا تعلمَ شمالُه 

ما تنفقُ يمينُه

 

Yang bermaksud: 

“Seorang yang bersedekah dengan tangan kanannya, ia menyembunyikan amalnya itu sehingga tangan kirinya tidak mengetahui apa yang disedekahkan oleh tangan kanannya.” 

(Riwayat al-Bukhari)

 

 Terdapat pintu syurga yang hanya akan dapat dimasuki oleh orang yang bersedekah.

 

Hadis daripada Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah SAW bersabda:

 

ومن كان من أهل الصدقة دُعي من باب الصدقة

 

Yang bermaksud: 

“Jika dari golongan yang gemar bersedekah akan dipanggil dari pintu sedekah.” 

 (Riwayat al-Bukhari)

 

WALLAHU 'ALAM ..

 

HARAM , HALAL DAN SYUBHAT ..


 Daripada Nu’man bin Basyir R.Anhuma, Nabi SAW bersabda:

 

إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ، لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ، فَقَدِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى، يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِيهِ، أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلَا وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ، أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً، إِذَا صَلَحَتْ، صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ.


Maksudnya

“Sesungguhnya yang halal itu jelas dan yang haram itu jelas.

 Di antara keduanya terdapat perkara-perkara yang syubhat (samar-samar) yang tidak diketahui oleh sebahagian manusia. 

Maka sesiapa yang menjauhi perkara syubhat bermakna dia telah menyelamatkan agama dan kehormatannya. 

Dan siapa yang terjerumus dalam perkara syubhat, maka dibimbangi akan terjerumus dalam perkara yang diharamkan. 

Sebagaimana pengembala yang membawa haiwan gembalaannya disekitar padang larangan, maka lambat laun dia mungkin akan memasukinya. 

Ketahuilah bahawa setiap raja memiliki larangan dan larangan Allah adalah apa yang Dia haramkan. 

Ketahuilah bahawa dalam diri ini terdapat segumpal daging, jika ia baik maka baiklah seluruh tubuh ini dan jika ia buruk, maka buruklah seluruh tubuh; ketahuilah bahawa ia adalah hati.”

Riwayat al-Bukhari (45) dan 

Muslim (133)

 

Daripada Abi Abdillah al-Nu’man bin Basyir r.a. berkata bahawa beliau mendengar Rasulullah SAW bersabda yang maksudnya: 

 

“Sesungguhnya yang halal itu jelas dan yang haram itu juga jelas, dan di antara kedua-duanya ada perkara yang samar-samar (syubhah). 

Kebanyakan manusia tidak mengetahuinya. 

Maka sesiapa menjaga dirinya daripada yang syubhah itu, bererti dia telah membersihkan agama dan kehormatannya. 

Sesiapa yang melakukan perkara syubhah itu, dia telah jatuh ke dalam perkara yang haram; seperti penggembala yang berada di sekeliling batas tanah gembalaan milik orang (tanah larangan), lambat-laun dia akan masuk ke dalamnya. 

Ingatlah, bahawa setiap raja ada sempadannya dan ingatlah, bahawa sempadan Allah adalah apa-apa yang diharamkan-Nya. 

Ingatlah, bahawa dalam jasad itu ada segumpal daging. Jika ia baik, baiklah jasad seluruhnya. Jika ia rosak, rosaklah jasad seluruhnya. 

Ketahuilah, bahawa segumpal daging itu ialah hati.”

(Riwayat al-Bukhari no. 52 dan Muslim no. 1599)

 

 

 

Saturday, November 23, 2024

BE CONSTANT - ISTIQOMAH !


 TTG SOLAT WAJIB 5 WAKTU

TTG SOLAT SUNAT ..

PERFECTED IT ..


SOLAT DHUHA 

DAN 

SOLAT TAHAJUD ..

SERTA

SOLAT WITIR ..


ZKIR AS USUAL NON STOP ..

ISTIGHFAR DAN TAUBAT ..


AL QURAN DAN AS SUNNAH ..



SERTA MENJAUHI PERKARA MUNGKAR ..


WALLAHU 'ALAM ..

SEDEKAH 360 PERSENDIAN ..


Dhuha (الضحى‎) bermaksud “Waktu Pagi” atau “Cahaya Pagi”. 

 

Justeru, Solat Sunat Dhuha adalah solat sunat yang dilakukan pada waktu pagi iaitu 

diantara waktu Solat Subuh dan Solat Zohor.

 

Kelebihan Solat Dhuha

 

Antara kelebihan solat Dhuha yang lain adalah dua rakaat solat Dhuha menyamai kita telah melaksanakan sedekah terhadap 360 sendi di dalam badan kita. 


Hadith ini diriwayatkan oleh Imam Muslim:


Daripada Abi Zar RA, bahawa Nabi SAW bersabda:
 

يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنَ الضُّحَى

 

Maksudnya: 

 

“Pada pagi hari, setiap sendi salah seorang daripada kamu memerlukan kepada sedekah. 

Maka 

setiap tasbih (subhanallah) itu adalah sedekah, 

setiap tahmid (alhamdulillah) itu adalah sedekah, 

setiap takbir (allahuakbar) itu adalah sedekah, 

menyuruh berbuat perkara yang baik adalah sedekah, 

melarang daripada perkara yang mungkar adalah sedekah. 

 

Dan semua itu cukup (bersedekah kepada semua sendi itu) dengan dua rakaat yang telah didirikan oleh seseorang itu daripada solat Dhuha.”

 

 [Riwayat Muslim (720)]

 

Abu Hurairah R.A telah meriwayatkan bahawa:

 

Kekasihku telah berpesan kepadaku terhadap tiga perkara.

 

(Iaitu) berpuasa sebanyak tiga hari dalam sebulan,

 

dua rakaat solat dhuha,

 

dan supaya aku melakukan solat witir sebelum aku tidur.

 

— Riwayat Muslim

 

 WALLAHU 'ALAM ..

 

Seorang Atheis Kalah Debat Sama Anak Usia 7 Tahun

Friday, November 22, 2024

Muzik dan Nyanyian hukum nya HARAM ..




MAZHAB SYAFIE

Kata Imam Syafie rahimahullah:

“Aku telah meninggalkan Iraq di mana di sana ada sesuatu yang disebutkan sebagai At-Taghbir (sejenis nyanyian) yang diada-adakan oleh kaum ZANADIQAH (kaum MUNAFIK) untuk menghalang manusia daripada Al-Quran.”

– Athar sahih, dikeluarkan oleh Abu Naim dalam Al-Hilyah.

Kata Ibnu Taimiyyah dalam Majmuk Fatawanya:

“Apa yang disebutkan oleh Imam Syafie bahawa ia adalah sesuatu yang diada-adakan oleh kaum Zanadiqah adalah kenyataan daripada seorang Ulama yang sangat mendalam pengetahuannya tentang asas Agama. Ini kerana tidaklah yang mendengarnya ataupun yang menganjurkan kepadanya melainkan seorang yang dituduh sebagai ZINDIQ (MUNAFIK).”

Kata Imam Ibnu Al-Jauzi:

“Sahabat-sahabat Imam Syafie radiallahu anhu mengingkari perbuatan mendengar nyanyian.”

Kata Abu At-Tayyib At-Tabari:

“Tidak dibolehkan menyanyi, mendengarnya mahupun memukul dengan tongkat. Barang siapa mendakwa bahawa Imam Syafie mengharuskannya maka dia telah berbohong.”

Kata Imam Syafie dalam kitabnya Al-Umm:

“Sesungguhnya nyanyian adalah makruh menyerupai sesuatu yang batil, dan barang siapa yang banyak melakukannya maka dia seorang yang bodoh dan ditolak kesaksiannya.”


 Nauzubillahimin zalik


https://idrissulaiman.com/hukum-nyanyian-dan-muzik/
 
 

PANDANGAN ULAMA BESERTA DALIL


Fatwa yang mengharamkan muzik dan nyanyian.

Jumhur ulama dan fuqaha’ mengharamkan alat muzik. 

Cuma ada sebahagian mereka yang mengharuskan alat muzik tertentu dalam keadaan tertentu. 

Kami nukilkan di bawah antara pandangan-pandangan mereka:
 

Imam Malik pernah ditanya akan muzik dan nyanyian, dan beliau berkata hanya orang fasiq yang terlibat dengan aktiviti seumpama ini.
 
 (Rujuk Tafsir al-Qurthubi, 14/55)
 
Menurut Syeikh al-Islam Ibnu Taimiyah pula, mendengar nyanyian (atau alat muzik) menimbulkan mudarat yang dahsyat terhadap agama seseorang, tidak ada cara lain selain dengan menutup jalan agar tidak mendengarnya.
 (Rujuk Majmu’ al-Fatawa, 11/567)
 
 Beliau turut menambah, tidak harus menghasilkan alat-alat muzik, dan boleh untuk dihancurkannya disisi majoriti fuqaha; bahkan beliau menyebut bahawa alat-alat muzik merupakan arak kepada jiwa-jiwa manusia
 
 (Rujuk Majmu’ al-Fatawa, 22/140 dan 10/417)
 
Menurut Imam al-Nawawi, para ulama bersepakat atas haramnya upah yang diperoleh oleh penyanyi dalam aktiviti nyanyian. Ini juga pandangan Ibn Abidin dalam hasyiah beliau 
 
(Rujuk Syarh Sahih Muslim, 10/231 dan Radd Al-Mukhtar ‘ala Ad-Dur Al-Mukhtar, 6/424)
 
Imam Ibn Hajar al-Haitami pula setelah beliau menukilkan ijmak akan pengharaman alat muzik, telah menyatakan bahawa sesiapa yang menyatakan bahawa ada khilaf dalam isu ini, dia telah melakukan kesilapan atau dikuasai hawa nafsu, hingga ia memekakkannya dan membutakannya (daripada mendengar dan melihat kebenaran). 
 
(Rujuk Kaff al-Ri’aa, hal. 118)
 
Kata Ibn Qudamah, barangsiapa yang menjadikan muzik sebagai satu pekerjaan, atau mengambil kanak-kanak dan hamba untuk menyanyi dan dihadiri oleh orang ramai, maka orang seperti itu tidak diterima kesaksian daripadanya. 

Ini kerana muzik di sisi mereka yang tidak mengharamkannya, merupakan satu kebodohan, kerendahan dan menjatuhkan maruah. 
 
Manakala di sisi mereka yang mengharamkan muzik, ia merupakan satu dosa dan pelakunya dikira menzahirkan kemaksiatan dan kefasikan.
 
(Rujuk Al-Mughni, 10/156) 
(Rujuk Kaff al-Ri’aa, hal. 118)
 
Kata Ibn Qudamah, barangsiapa yang menjadikan muzik sebagai satu pekerjaan, atau mengambil kanak-kanak dan hamba untuk menyanyi dan dihadiri oleh orang ramai, maka orang seperti itu tidak diterima kesaksian daripadanya. Ini kerana muzik di sisi mereka yang tidak mengharamkannya, merupakan satu kebodohan, kerendahan dan menjatuhkan maruah. 
 
Manakala di sisi mereka yang mengharamkan muzik, ia merupakan satu dosa dan pelakunya dikira menzahirkan kemaksiatan dan kefasikan. 
(Rujuk Al-Mughni, 10/156)
 
Bahkan disebut oleh Imam Khatib al-Syarbini, bahawa merosakkan thunbur wajib dikenakan ganti rugi kerana ia merupakan alat yang membawa kepada maksiat. (Rujuk Mughni al-Muhtaj, 5/469)
 
 
Imam al-Qurthubi juga meriwayatkan pandangan al-Qaffal, bahawa tidak diterima penyaksian penyanyi dan penari. Tambah al-Qurthubi, oleh kerana itu, mengambil upah dan pendapatan daripada aktiviti nya
Bahkan disebut oleh Imam Khatib al-Syarbini, bahawa merosakkan thunbur wajib dikenakan ganti rugi kerana ia merupakan alat yang membawa kepada maksiat. (Rujuk Mughni al-Muhtaj, 5/469)
 
 
Imam al-Qurthubi juga meriwayatkan pandangan al-Qaffal, bahawa tidak diterima penyaksian penyanyi dan penari. Tambah al-Qurthubi, oleh kerana itu, mengambil upah dan pendapatan daripada aktiviti nyanyian dan tarian juga tidak diharuskan. 
 (Rujuk Tafsir al-Qurthubi, 14/56)
 

Dalil-Dalil Pengharaman

Para ulama yang mengharamkan muzik berhujah berdasarkan ayat-ayat al-Qur’an dan hadith, antaranya firman Allah SWT:

 

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِين

 

Maksudnya

Dan di antara manusia (ada) orang yang mempergunakan perkataan yang tidak berguna untuk menyesatkan (manusia) dari jalan Allah tanpa pengetahuan dan menjadikan jalan Allah itu olok-olokan. Mereka itu akan memperoleh azab yang menghinakan.

 

Surah Luqman (6)

Kata Ibn ‘Abbas sewaktu mentafsirkan ayat ini, ia merujuk kepada muzik, manakala Mujahid berpandangan ia merujuk kepada al-Lahwu dan al-Tobl. Al-Hasan al-Basri pula menyatakan ayat ini diturunkan berkenaan muzik dan al-mazamir.

 (Rujuk Tafsir al-Tobari, 21/40 dan Tafsir Ibn Kathir, 3/451)

 

Selain itu, sabda Nabi SAW:

 

لا تَبِيعُوا الْقَيْنَاتِ وَلاَ تَشْتَرُوهُنَّ وَلاَ تُعَلِّمُوهُنَّ وَلاَ خَيْرَ فِي تِجَارَةٍ فِيهِنَّ وَثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ ‏‏.‏ فِي مِثْلِ ذَلِكَ أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ هَذِهِ الآيَةُ ‏:‏ ‏(‏ومِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ‏)‏ إِلَى آخِرِ الآيَةِ ‏.‏

 

Maksudnya

 

Janganlah kalian menjual penyanyi-penyanyi wanita, atau membeli mereka, atau mengajar mereka menyanyi.

Tidak ada kebaikan pada urus niaga melibatkan mereka, dan nilaian harga mereka adalah haram. 

Dan kerana kes seumpama inilah diturunkan ayat (yang bermaksud):

 “ Dan di antara manusia (ada) orang yang mempergunakan perkataan yang tidak berguna untuk menyesatkan (manusia) dari jalan Allah”

Sunan Tirmizi (3195)

 

Nabi SAW juga bersabda:

 

لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ، يَسْتَحِلُّونَ الحِرَّ وَالحَرِيرَ، وَالخَمْرَ وَالمَعَازِفَ

 

Maksudnya:

 Akan ada di antara umatku, satu  kaum yang menghalalkan zina, sutera (untuk lelaki), arak dan alat musik. 

Sahih al-Bukhari (5590)

 

Nabi SAW juga pernah bersabda:

 

لَيَشْرَبَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا يُعْزَفُ عَلَى رُءُوسِهِمْ بِالْمَعَازِفِ وَالْمُغَنِّيَاتِ يَخْسِفُ اللَّهُ بِهِمُ الأَرْضَ وَيَجْعَلُ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ

 

Maksudnya

 

Manusia daripada kalangan umatku akan meminum arak dan menamakannya dengan nama selain arak, alat muzik akan dimainkan untuk mereka dan penyanyi wanita menyanyi untuk mereka. 

Allah SWT akan menjadikan bumi menelan mereka dan menukar mereka menjadi monyet dan babi.

Sunan Ibn Majah (4020)

 
https://muftiwp.gov.my/en/artikel/bayan-linnas/3570-bayan-linnas-siri-ke-197-islam-dan-muzik



WALLAHU 'ALAM ..


ASMAULHUSNA AL HAFIZ ..

. Al Hafizh
The Preserver

Maha Menjaga / Yang Maha Memelihara / Maha Pemelihara / Maha Pelindung – Ia memelihara segala-galanya, serba lengkap dan pada suatu ketika menghindarkannya dari kehilangan dan malapetaka. Iaitu menjaga segala sesuatu jangan sampai rosak dan goyah. Juga menjaga segala amal perbuatan hamba-hambaNya, sehingga tidak akan disia-siakan sedikit pun untuk memberikan balasanNya.

.

Fadhilat Al Hafizh

.

  • Dizikirkan ‘Ya Hafiiz’ sebanyak 99 X, InsyaAllah diri kita akan terlindung dari gangguan binatang buas terutamanya apabila kita berada di dalam hutan.

.

  • Sesiapa menyebut ‘Ya Hafiiz’ 16 kali sehari, InsyaAllah ia akan diselamatkan dari malapetaka.

.

  • Untuk menjaga keselamatan diri dari binatang buas atau dari hantu malam, dibaca ‘Ya Hafiiz’ sebanyak 99 X pasti akan diselamatkan dan terhindar daripada segala gangguan tersebut di atas.

.

  • Sesiapa mengamalkan zikir ‘Ya Hafiiz’ setiap hari serta menyimpan bersamanya kertas bertulis Al Hafidz ( الحفيظ ), Allah akan melindunginya daripada segala bahaya, kerugian dan perkara-perkara yang mengancam.

.

.

والسلام علبكم و رحمة الله و بركاته

.

https://shafiqolbu.wordpress.com/


Wednesday, November 20, 2024

LA HAWLA WALA QUWWATA ILLA BILLAH z'kir Jauh dari Petaka ..



. Jauh dari Petaka

Makhul rahimahullah berkata: “ Barangsiapa yang yang mengatakan 


Laa Haula wa Laa Quwwata illa Billaah 

maka akan lenyap dari dirinya tujuh puluh pintu petaka, yang paling rendah adalah bencana kemiskinan”.

 

 Dengan membaca dzikir

 Laa hawla wa laa quwwata illa billah secara rutin akan melindungi dari segala bahaya dan dari segala malapetaka yang merugikan baik di dunia maupun di AKHIRAT.

 

Penawar Segala Penyakit

Dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: 

Barangsiapa yang mengucapkan 

Laa Haula wa Laa Quwwata illa 

Billaah maka hal itu sebagai penawar baginya dari 99 penyakit dan yang termudah adalah rasa bimbang”. 

(HR. Tabrani). 


Segala penyakit hati dan kesedihan serta kesusahan akan hilang jika sering mengamalkan dzikir 

Laa hawla wa laa quwwata illa billah

 sebab merupakan ungkapan doa dan berserah dri pada Allah.

Mengalahkah Musuh Allah

Jaman dahulu juga ada suatu kisah tentang seseorang yang bisa mengalahkan musuh Allah ketika berperang dengan berusaha sebaik mungkin dan memperbanyak membaca dzikir 

Laa hawla wa laa quwwata illa billah

Hubaib bin Salamah rahimmullah saat menghadapi musuh atau mengepung sebuah benteng sangat senang memperbanyakkan ucapan “ 

Laa Haula wa Laa Quwwata illa Billaah “.

 

Memudahkan Pekerjaan

Ibnul Qoyyim rahimahullah mengatakan

 “ Kalimat Laa Haula wa Laa Quwwata illa Billaah” 

mempunyai pengaruh yang sangat menakjubkan saat menanggung beban pekerjaan yang sulit dan keras, atau saat menghadap kepada raja dan orang yang ditakutkan, selain pengaruhnya yang efektif untuk menolak kemiskinan

 

Berusaha sebaik mungkin dan banyak membaca dzikir 

Laa hawla wa laa quwwata illa billah

 akan membantu memberikan keberhasilan pada setiap usaha yang dilakukan.



 
WALLAHU 'ALAM .. 
 

Tuesday, November 19, 2024

Financial Advice from Prophet Muhammad (SAW) for Everyone | Belal Assaad...

DOA .. YA DZAL JALALI WAL IKRAM ..

 بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

Allahumma Rahmataka Arju ..

اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ لَا إِلَهَ إِلَا أَنْتَ

Allahumma Rahmataka Arjoo, 

falaa takilni ila nafsee tarfataa ayn,

wa aslih li lee sha’ni kullahu, 

La illaaha ila anta.


Allaahumma Rahmataka Arju means

 O Allah, I hope for Your mercy. 

Do not leave me to myself even for a blink of an eye. 

Correct all of my affairs for me. 

There is none worthy of worship except You.

 

تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ يَا ذَالْجَلاَلِ وَالْأِ كْرَامِ


Tabarokta robbana wa ta'aalayta,
 
 Yaa Dzal Jalaali Wal Ikram.
 
Engkaulah yang berkuasa memberi berkah yang banyak dan 
Engkaulah Yang Maha Tinggi, 
 
wahai Dzat yang Memiliki Keagungan dan Kemuliaan."
 

الحمد لله رب العالمين

 
AL HAMDU LILLAHI RABBIL ALAMIN..
 
 

DOA ~ ALLAHUMMA ANTASSALAAM ..


  اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ وَمِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ

 

اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ وَإِلَيْكَ يَرْجِعُ السَّلَامُ فَحَيِّنَا رَبَّنَا بِالسَّلَامِ وَأَدْخِلْنَا دَارَكَ دَارَ السَّلَامِ تَبَارَكت رَبنَا وَتَعَالَيْت يَا ذَا الْجلَال وَالْإِكْرَام

 

Allahumma Antas Salam wa minkas Salam wa ilayka yarji’us salam fahayyina Rabbana bis salam wa adkhilna daraka daras salam tabarakta Rabbana wa ta’alayta 

Ya Dhal Jalali wal Ikram

 

اَللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ وَمِنْكَ السَّلاَمُ وَإِلَيْكَ يَعُوْدُ السَّلاَمُ فَحَيِّنَا رَبَّنَا بِالسَّلاَمِ وَأَدْخِلْنَا الْجَنَّةَ دَارَ السَّلاَمِ تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ يَا ذَالْجَلاَلِ وَالْأِ كْرَامِ


Allahumma antassalam, 
wa minkassalam, 
wa ilaika ya'uudussalam, 
fahayyina robbana bissalam, 
wa adkhilnal jannata daarossalam,
 tabarokta robbana wa ta'aalayta,
 
 Yaa Dzal Jalaali Wal Ikram.
 
 
Artinya,
 
 "Ya Allah, Engkau adalah Dzat yang mempunyai kesejahteraan, 
dari-Mu kesejahteraan itu, 
kepada-Mu akan kembali lagi segala kesejahteraan itu, 
Ya Tuhan kami, 
hidupkanlah kami dengan sejahtera.
 Masukanlah kami ke dalam surga kampung kesejahteraan.
Engkaulah yang berkuasa memberi berkah yang banyak dan 
Engkaulah Yang Maha Tinggi, 
 
wahai Dzat yang memiliki Keagungan dan Kemuliaan."

 

AL-HAMDU LILLAHI RABBIL ALAMIN..



Zakat ..

Allah SWT telah menetapkan lapan golongan asnaf yang diberikan zakat kepada mereka di dalam al-Quran.  Allah SWT berfirman:   إِ...