KELEBIHAN MENUNTUT ILMU ..

 

 

 

 

WALLAHU A'LAM ..

 

SUPPLICATIONS ALWAYS ..

 

 

 

DUA FOR FORGIVENESS ..

Abu Huraira reported: The Messenger of Allah (ﷺ) used to say while prostrating himself: 

 

 اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ دِقَّهُ وَجِلَّهُ وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ وَعَلاَنِيَتَهُ وَسِرَّهُ 

 

Allahum-maghfir li dhanbi kullahu diqqahu wa jillahu, wa ‘awwalahu wa akhirahu, wa alaniyatahu wa sirrahu 

 

(O Allah! Forgive all my sins, the small and the great, first and the last, the open and the secret)

 

 [Sahih Muslim 483]

 

 

 

Al-Badi’usamawati wal ardh ..

 

Makna Nama Allah Al-Badi’usamawati wal ardh .

 

 بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ 

[الأنعام: 101]

 

 Artinya: 

 

“Dia Pencipta langit dan bumi.

 

 Bagaimana Dia mempunyai anak padahal Dia tidak mempunyai isteri. Dia menciptakan segala sesuatu; dan Dia mengetahui segala sesuatu”.

 

 قال ابن جرير الطبري …..قال ابن زيد في قوله: ” بديع السماوات والأرض “، قال: هو الذي ابتدع خلقهما جل جلاله، فخلقهما ولم يكونا شيئًا قبله . ( تفسير الطبري ) 

 

Ibnu Jarir menukil perkataan Ibnu Zaid yang berkata:

 

”makna firman Allah “Badi’usamawati wal Ardh” maksdunya adalah Dia-lah Allah yang memulai penciptaan langit dan bumi yang belum ada sesuatu apapun sebelum itu”. 

 

(lihat tafsir AtThobari surat Al‘An’am:101).

 

 قال ابن كثير, أي : مبدع السماوات والآرض وخالقهما ومنشئهما ومحدثها على غير مثال سبق ، كما قال مجاهد والسدي . 

 

Berkata Ibnu Katsir: 

 

“maksud ayat

 “Badi’ussamawati wal Ardh”

 adalah Dia-lah yang memulai penciptaan langit dan bumi yang belum ada contoh sebelumnya, ini sebagaimana pendapat imam Mujahid dan AsSudi.” 

 

( lihat tafsir Ibnu Katsir surat Al-‘An’am: 101).

 

Berdoa dengan Nama Badi’us samawati wal ardh. 

 

Sangat dianjurkan ketika bertawasul dalam do’a maka kita bertawasul dengan Nama Allah ini, yaitu dengan do’a:

 

 اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ الْمَنَّانُ بَدِيعُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ يَا حَىُّ يَا قَيُّومُ 

 

“Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepada-Mu bahwa sesungguhnya segala pujian hanya milik-Mu, tiada sembahan yang benar kecuali Engkau, Yang Maha Pemberi karunia, Pencipta langit dan bumi, wahai Yang Maha Memiliki keagungan dan kemuliaan, wahai Yang Maha Hidup dan Maha Berdiri Sendiri.” 

 

Anas bin Malik Radhiyallahu ‘anhu menceritakan, bahwa beliau pernah duduk bersama Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam, sementara ada orang yang shalat. 

 

Kemudian orang ini membaca kalimat di atas.

 

 Mendengar itu, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

 

 لَقَدْ دَعَا اللَّهَ بِاسْمِهِ الْعَظِيمِ الَّذِى إِذَا دُعِىَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى 

 

“Sungguh dia telah berdoa kepada Allah dengan nama-Nya yang paling agung, yang jika seseorang berdoa kepada-Nya dengan nama tersebut maka Allah akan mengabulkannya, dan jika dia meminta kepada-Nya dengan nama tersebut maka Allah akan memenuhi permintaannya.” 

 

(HR. Ahmad, Abu Daud, An-Nasa’i, dan dishahihkan Syuaib al-Arnauth).

 

WALLAHU A'LAM ..

 

ASMAULHUSNA AL LATIF ..

  

Lafaz bacaan zikir Ya Latif 

 

 يَالَطِيْفُ يَالَطِيْفُ اَللّٰهُ لَطِيْفٌۢ بِعِبَادِهٖ يَرْزُقُ مَنْ يَّشَاۤءُ وَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ 

 

Ya Latif Ya Latif. Allahu latifu bi ‘ibadihi yaqzuqu maiya shaa’ wahuswas sami’ ul ‘alim 

 

Maksudnya:

 

 “Allah Maha Lembut tadbirNya (serta melimpah-limpah kebaikan dan belas kasihanNya) kepada hamba-hambaNya;

 

 Ia memberi rezeki kepada sesiapa yang dikehendakiNya (menurut peraturan yang telah ditetapkan), dan Dia lah Yang Maha Kuat, lagi Maha Kuasa. 

 

Dan Dia Maha Mendengar lagi Mengetahui.” 

 

 

 WALLAHU A'LAM ..

Dengarkan Hadits-Hadits Ini di Saat Kamu Mendapatkan Musibah, Semua Akan...

Agar Selamat Menghadapi Dahsyatnya Fitnah Dunia, Amalkan Perkara Ini! | ...

Penjelasan Hadits: Semoga Allah Mencerahkan Wajah Orang Yang... | Syaikh...

Kenapa Kemusnahan Kota Sodom Bukan Dari Letusan Gunung Berapi?

Surga Yang Hancur Karena Ulah Tikus | Kisah Negeri Saba

YA ARHAMAR ROHIMIN IRHAMNA ..

'ياَ أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ'. 

 

 Adapun hadith tentang keutamaan membaca doa ini adalah sebagaimana yang telah diriwayatkan oleh Al-Hakim dalam Al-Mustadrak dengan derajat hadits bernilai shaih dari sahabat Abu Umamah Radliyallah Anhu

 

 Sesungguhnya Allah mempunyai malaikat yang diserahi tugas khusus menangani orang yang mengucapkan: 

 

 'Ya Arhamar Rahimin'.

 

 Barangsiapa membacanya 3 kali maka malaikat itu berkata kepadanya, 

 "sesungguhnya Tuhan yang paling Maha Penyayang diantara para penyayang telah menghadap kepadamu, maka mintalah" 

 

Ya Arhamarrohimin Irhamna

 

 

 

Say This 100 Times—watch How Allah Answers Your Duas - Ustadh Mohamad Ba...

AL MUTTAQUN .. QS ALI IMRAN 3:17 ..

 

 

 

[Surah Ali Imran] Characteristics of al-Muttaqun 

Allah subhanahu wa ta’ala says:

 

 ❛[𝗔𝗹-𝗠𝘂𝘁𝘁𝗮𝗾𝘂𝗻 𝗮𝗿𝗲] 𝗮𝘀-𝗦𝗮𝗯𝗶𝗿𝗲𝗲𝗻 (𝘁𝗵𝗼𝘀𝗲 𝘄𝗵𝗼 𝗮𝗿𝗲 𝗽𝗮𝘁𝗶𝗲𝗻𝘁),

 𝗮𝘀-𝗦𝗮𝗱𝗶𝗾𝗲𝗲𝗻 (𝘁𝗵𝗼𝘀𝗲 𝘄𝗵𝗼 𝗮𝗿𝗲 𝘁𝗿𝘂𝘁𝗵𝗳𝘂𝗹),

 𝗮𝗹-𝗤𝗮𝗻𝗶𝘁𝗲𝗲𝗻 (𝘁𝗵𝗼𝘀𝗲 𝘄𝗵𝗼 𝗮𝗿𝗲 𝗼𝗯𝗲𝗱𝗶𝗲𝗻𝘁 𝗶𝗻 𝘄𝗼𝗿𝘀𝗵𝗶𝗽𝗽𝗶𝗻𝗴 𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵), 

𝗮𝗹-𝗠𝘂𝗻𝗳𝗶𝗾𝗲𝗲𝗻 (𝘁𝗵𝗼𝘀𝗲 𝘄𝗵𝗼 𝘀𝗽𝗲𝗻𝗱 𝗶𝗻 𝘁𝗵𝗲 𝗪𝗮𝘆 𝗼𝗳 𝗔𝗹𝗹𝗮𝗵), 𝗮𝗻𝗱 

𝗮𝗹-𝗠𝘂𝘀𝘁𝗮𝗴𝗵𝗳𝗶𝗿𝗶𝗻𝗮 𝗯𝗶𝗹-𝗮𝘀𝗵𝗮𝗿 (𝘁𝗵𝗼𝘀𝗲 𝘄𝗵𝗼 𝘀𝗲𝗲𝗸 𝗳𝗼𝗿𝗴𝗶𝘃𝗲𝗻𝗲𝘀𝘀 𝗯𝗲𝗳𝗼𝗿𝗲 𝗱𝗮𝘄𝗻).❜ 

 

【𝗦𝘂𝗿𝗮𝗵 𝗔𝗹𝗶 𝗜𝗺𝗿𝗮𝗻 𝟯:𝟭𝟳】

 

 In this aayah, Allah gives us some characteristics of al-Muttaqun, the people who have taqwa: 

 

 🌿 1. {𝗔𝘀-𝗦𝗮𝗯𝗶𝗿𝗲𝗲𝗻} — They have sabr, they are patient. In our Deen, there are 3 degrees of patience: Patient in obeying Allah, patient in refraining from what He has prohibited, and patient when they are tested. This is the first characteristic Allah mentions, emphasising how sabr is important to developing taqwa.

 

 🌿 2. {𝗔𝘀-𝗦𝗮𝗱𝗶𝗾𝗲𝗲𝗻} — They are truthful, not only in speech, but in their imaan and their actions. They do not lie, nor are they a hypocrite.

 

 🌿 3. {𝗔𝗹-𝗤𝗮𝗻𝗶𝘁𝗲𝗲𝗻} — They are sincerely obedient in worshipping Allah, and they strive to maintain khushoo in their ibaadat. 

 

 🌿 4. {𝗔𝗹-𝗠𝘂𝗻𝗳𝗶𝗾𝗲𝗲𝗻} — They spend in the way of Allah — both obligatory (eg. zakah) and voluntary (eg. charity) deeds. 

 

🌿 5. {𝗔𝗹-𝗠𝘂𝘀𝘁𝗮𝗴𝗵𝗳𝗶𝗿𝗶𝗻𝗮 𝗯𝗶𝗹-𝗮𝘀𝗵𝗮𝗿} — They seek Allah’s forgiveness during al-ashar, i.e. predawn, specifically the time during sahoor (predawn).

 

 So al-Muttaqun are those who focus on making sincere istighfar just before dawn When we look at the meaning of this aayah, we’ll notice how relevant these points are in Ramadan. All these qualities can be developed and nourished in this blessed month more than ever.

 

 See how we’re exercising patience through fasting, increasing our good deeds in all types of ibaadat and giving charity more than any other month, literally waking up to have our suhoor which is a time when we also ask for Allah’s forgiveness — overall, just trying to become a better person.

 

 It’s beautiful how this all connects together with the following aayah:

 

 🌺 ❛𝗢 𝘆𝗼𝘂 𝘄𝗵𝗼 𝗯𝗲𝗹𝗶𝗲𝘃𝗲! 𝗢𝗯𝘀𝗲𝗿𝘃𝗶𝗻𝗴 𝗮𝘀-𝗦𝗮𝘂𝗺 (𝗳𝗮𝘀𝘁𝗶𝗻𝗴) 𝗶𝘀 𝗽𝗿𝗲𝘀𝗰𝗿𝗶𝗯𝗲𝗱 𝗳𝗼𝗿 𝘆𝗼𝘂, 𝗮𝘀 𝗶𝘁 𝘄𝗮𝘀 𝗽𝗿𝗲𝘀𝗰𝗿𝗶𝗯𝗲𝗱 𝗳𝗼𝗿 𝘁𝗵𝗼𝘀𝗲 𝗯𝗲𝗳𝗼𝗿𝗲 𝘆𝗼𝘂, 𝘀𝗼 𝘁𝗵𝗮𝘁 𝘆𝗼𝘂 𝗺𝗮𝘆 𝗯𝗲𝗰𝗼𝗺𝗲 𝗮𝗹-𝗠𝘂𝘁𝘁𝗮𝗾𝘂𝗻.❜ 

 

【𝗦𝘂𝗿𝗮𝗵 𝗮𝗹-𝗕𝗮𝗾𝗮𝗿𝗮𝗵 𝟮:𝟭𝟴𝟯】

 

 

 

 

WALLAHU A'LAM ..

 

 

AR RAHMAN DAN AR RAHIM ..

 

 

 

 

 

Imam Ibn Kathir membawakan beberapa dalil menunjukkan hal ini:

 

 } ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَنُ} [الفرقان: 59] وقال: { الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى } [طه: 5] فذكر الاستواء باسمه الرحمن ليعم جميع خلقه برحمته 

 

 

Kemudian Al-Rahman itu beristiwa di atas Arsy [al-Furqan : 59], dalam ayat lain Allah menyebutkan:

 

 Al-Rahman berada di atas Arsy [Toha : 5].

 

 Perkataan Istiwa disebutkan bersama namaNya al-Rahman menunjukkan rahmatnya umum untuk semua makhluk. 

 

Manakala untuk al-Rahim pula dalilnya seperti berikut;

 

 } وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا } [الأحزاب: 43] فخصهم باسمه الرحيم

 

 Dia (iaitu Allah) adalah Maha Pemberi Rahmat kepada orang-orang beriman [Al-Ahzab : 

 

43]. Orang beriman dikhususkan pula dengan namaNya al-Rahim.

 

 Antara beza ar-Rahman dan ar-Rahim ialah ar-Rahman adalah nama yang sangat khusus untuk Allah sahaja, seorang manusia hanya boleh memakai nama ar-Rahman dengan diletakkan Abdul Rahman yang bermaksud hamba kepada ar-Rahman. 

 

Manakala nama Allah, Rahim boleh diberikan kepada manusia tanpa perlu menggunakan perkataan Abdul.

 

Apakah kesan beriman dengan nama Allah Ar-Rahman dan Ar-Rahim? 

 

Antara kesan yang akan kita perolehi apabila mengimani nama ar-Rahman dan ar-Rahim ialah kita akan sentiasa berdoa kepada Allah.

 

 Imam Ibn Kathir menukilkan kata-kata ‘Abdullah bin al-Mubarak dalam hal ini:

 

 وقال ابن المبارك: الرحمن إذا سئل أعطى، والرحيم إذا لم يسأل يغضب 

 

Ar-Rahman; apabila diminta Dia Memberi.

 

 Ar-Rahim; apabila Dia tidak diminta, Dia akan Murka.

 

 Ini selari dengan sepotong hadis;

 

 عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْخُوزِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ لَمْ يَسْأَلْهُ يَغْضَبْ عَلَيْهِ " 

 

 Abu Hurairah radiallahu ‘anhu berkata:

 

 Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: 

 

Sesiapa yang tidak meminta kepada Allah, Dia Murka kepadanya. 

 

[Riwayat Imam al-Bukhari dalam Al-Adab Al-Mufrad, hadis no: 655, Shaikh al-Albani mensahihkannya] 

 

WALLAHU A'LAM ..

Tabārakallāhu rabbul-'ālamīn ..

 

 Al-A’raf Ayat 54

إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ يُغْشِى ٱلَّيْلَ ٱلنَّهَارَ يَطْلُبُهُۥ حَثِيثًا وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ وَٱلنُّجُومَ مُسَخَّرَٰتٍۭ بِأَمْرِهِۦٓ ۗ أَلَا لَهُ ٱلْخَلْقُ وَٱلْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَٰلَمِينَ
 

 Inna rabbakumullāhullażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa fī sittati ayyāmin ṡummastawā 'alal-'arsy, yugsyil-lailan-nahāra yaṭlubuhụ ḥaṡīṡaw wasy-syamsa wal-qamara wan-nujụma musakhkharātim bi`amrihī alā lahul-khalqu wal-amr, tabārakallāhu rabbul-'ālamīn

Artinya:

Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah yang telah menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, lalu Dia bersemayam di atas 'Arsy.

 Dia menutupkan malam kepada siang yang mengikutinya dengan cepat, dan (diciptakan-Nya pula) matahari, bulan dan bintang-bintang (masing-masing) tunduk kepada perintah-Nya.

 Ingatlah, menciptakan dan memerintah hanyalah hak Allah.

 Maha Suci Allah, 

Tuhan semesta alam.

Tafsir:

Sesungguhnya Rabb kalian -wahai manusia- adalah Rabb yang telah menciptakan langit dan bumi tanpa ada contoh sebelumnya dalam enam hari. 

Kemudian Dia bersemayam di atas ‘Arsy dengan cara yang sesuai dengan keagungan-Nya, kita tidak tahu bagaimana caranya.

Dia menghilangkan gelapnya malam dengan terangnya siang dan menghilangkan terangnya siang dengan gelapnya malam.

 Keduanya saling menyusul dengan cepat, tidak ada yang terlambat.

 Jika yang satu menghilang maka yang lain langsung datang.

Dan Dia -Subḥānahu- juga menciptakan matahari, bulan, dan bintang-bintang yang ditundukkan dan dipersiapkan. 

Ingatlah!

 Hanya Allah-lah Pencipta seluruh makhluk.

Adakah pencipta lain selain Allah? 

Dan Dia lah satu-satunya pemilik perintah. 

Kebaikan-Nya amat agung dan berlimpah. 

Dia lah pemilik semua sifat keagungan dan kesempurnaan.

 Dia adalah Rabb alam semesta.

 

WALLAHU A'LAM ..

 

DUNIA ITU TERLAKNAT .. TERLAKNAT APA YG DI DALAMNYA ..

 

“DUNIA ITU TERLAKNAT, TERLAKNAT APA YANG DI DALAMNYA”

(Disalin dari rakaman kuliah Riyadhus Salihin, Bab 241 Keutamaan Ilmu, Hadis ke-1367, 28.12.2012)

 

عَن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلمَ يَقُولُ ‏ :‏(( الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ مَلْعُونٌ مَا فِيهَا إِلاَّ ذِكْرَ اللَّهِ تَعالى وَمَا وَالاَهُ أَوْ عَالِمًا أَوْ مُتَعَلِّمًا)) رواه الترمذي وقال حديث حسن

قوله (وَمَا وَالاَهُ): أي طاعةُ اللهِ تعالى

 

Daripada Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu dia berkata,

 

“Aku mendengar Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

“Dunia ini terlaknat, terlaknat apa yang ada di dalamnya, melainkan zikir kepada Allah (mengingati Allah) dan apa yang menjurus kepadanya, dan orang yang berilmu serta yang mencari ilmu.”

(Hasan. Riwayat Al-Tirmidzi)

Sabdanya

“apa yang menjurus kepada Nya”:

iaitu ketaatan kepada Allah Ta’ala.

 

WALLAHU A'LAM ..

RABBANA ATINA MIL LADUNKA RAHMATAN ..

 

 

Adapun bacaan dari Surat Al-Kahfi ayat 10 dan artinya yakni:

 

 رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا 

 

Rabbana atina min ladunka rahmataw wahayyi' lana min amrina rasyada 

 

Artinya:

 

 "Wahai Tuhan kami, berikanlah rahmat kepada kami dari sisi-Mu dan sempurnakanlah bagi kami petunjuk yang lurus dalam urusan kami." 

 

(QS. Al-Kahfi: 10)

 

Doa Agar Dimudahkan Segala Urusan

Petunjuk yang sempurna datangnya hanya dari Allah, dalam segala urusan apa pun. 

 

 Salah satu doa terbaik ada dalam Al-Quran, surat Al-Kahfi ayat 10:

 

رَبَّنَآ ءَاتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةٗ وَهَيِّئۡ لَنَا مِنۡ أَمۡرِنَا رَشَدٗا 

 

Robbana atina mil ladunka rohmatan wa hayyi` lana min amrina rosyada

"Wahai Tuhan kami, berikanlah rahmat kepada kami dari sisi-Mu dan sempurnakanlah bagi kami petunjuk yang lurus dalam urusan kami (ini)."

Doa ini dibaca oleh para pemuda yang dulu ditidurkan selama ratusan tahun di Gua Ashabul Kahfi. 

Mereka dalam keadaan terdesak dan benar-benar hanya meminta pertolongan Allah, hanya meminta petunjuk Allah.

Baik untuk dipahami dan dihafalkan, minta dengan sungguh-sungguh, insyaAllah hati lebih lapang dan akan dipermudah segala urusan kita.

 

 

WALLAHU A'LAM ..

 

Allah Promised to Fill Your Hands with Rizq If You Do This | Ustadh Moha...

Who Will Be Called from All 8 Doors of Jannah? | Ustadh Mohamad Baajour

AIR ZAM ZAM .. AIR MUKJIZAT

 

CARA DAN ADAB MINUM 

AIR ZAM ZAM

Untuk meminum air zamzam, terdapat beberapa adab dan cara yang dianjurkan dalam Islam.

 
Disunnahkan untuk membaca basmalah (Bismillah), 

berdoa memohon hajat, 

minum dengan tiga tegukan sambil bernafas di luar bekas, 

dan duduk menghadap kiblat. 

Berikut adalah rincian adab dan cara minum air zamzam:

    Niat: 

Sebelum minum, niatkan dalam hati untuk mendapatkan keberkahan dan kebaikan dari air zamzam, serta memohon hajat kepada Allah. 

    Membaca Basmalah:

 Mulailah dengan membaca "Bismillah" (Dengan nama Allah) sebelum meneguk air. 

    Minum dalam Tiga Tegukan:

 Minumlah air zamzam dengan tiga tegukan, bukan sekaligus, dan bernafaslah di luar wadah saat minum. 

    Berdoa: 

Sambil minum, berdoalah memohon kebaikan dunia dan akhirat, serta apa saja hajat yang diinginkan. 

    Duduk (Sunnah): 

Dianjurkan untuk duduk saat minum air zamzam, meskipun boleh juga berdiri. 

    Menghadap Kiblat:

 Dianjurkan untuk menghadap kiblat saat minum air zamzam. 

    Membaca Alhamdulillah: 

Setelah selesai minum, disunnahkan untuk membaca "Alhamdulillah" (Segala puji bagi Allah).

Dengan mengikuti adab-adab ini, diharapkan air zamzam yang diminum akan memberikan manfaat dan keberkahan yang lebih besar. 

 

WALLAHU A'LAM ..

 

 

THIS THE BEST DHIKR DONE BY THE PROPHETS (PBUH) !

End your Dua by saying this & the Dua will be answered Instantly | Ustad...

10 AYAT AL QURAN yg sgt luarbiasa ..

AL BAQARAH 1-5 ..

 

 AL BAQARAH 255 ..

 

Al-Baqarah · Ayat 256

لَآ اِكْرَاهَ فِى الدِّيْنِۗ قَدْ تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّۚ فَمَنْ يَّكْفُرْ بِالطَّاغُوْتِ وَيُؤْمِنْۢ بِاللّٰهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقٰى لَا انْفِصَامَ لَهَاۗ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ ۝٢٥٦ 

 

lâ ikrâha fid-dîn, qat tabayyanar-rusydu minal-ghayy, fa may yakfur bith-thâghûti wa yu'mim billâhi fa qadistamsaka bil-‘urwatil-wutsqâ lanfishâma lahâ, wallâhu samî‘un ‘alîm 

 

Tidak ada paksaan dalam (menganut) agama (Islam). 

Sungguh, telah jelas jalan yang benar dari jalan yang sesat. 

Siapa yang ingkar kepada tagut dan beriman kepada Allah sungguh telah berpegang teguh pada tali yang sangat kuat yang tidak akan putus.

 

 Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

 

Al-Baqarah · Ayat 257

اَللّٰهُ وَلِيُّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا يُخْرِجُهُمْ مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِۗ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَوْلِيَاۤؤُهُمُ الطَّاغُوْتُ يُخْرِجُوْنَهُمْ مِّنَ النُّوْرِ اِلَى الظُّلُمٰتِۗ اُ

  ولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ النَّارِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَࣖ ۝٢٥٧ 

 

allâhu waliyyulladzîna âmanû yukhrijuhum minadh-dhulumâti ilan-nûr, walladzîna kafarû auliyâ'uhumuth-thâghûtu yukhrijûnahum minan-nûri iladh-dhulumât, ulâ'ika ash-ḫâbun-nâr, hum fîhâ khâlidûn 

 

Allah adalah pelindung orang-orang yang beriman. 

Dia mengeluarkan mereka dari aneka kegelapan menuju cahaya (iman).

 Sedangkan orang-orang yang kufur, pelindung-pelindung mereka adalah tagut. 

Mereka (tagut) mengeluarkan mereka (orang-orang kafir itu) dari cahaya menuju aneka kegelapan.

 Mereka itulah para penghuni neraka. 

Mereka kekal di dalamnya.

 

 

Al-Baqarah · Ayat 284

 

لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَاِنْ تُبْدُوْا مَا فِيْٓ اَنْفُسِكُمْ اَوْ تُخْفُوْهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللّٰهُۗ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ۝٢٨٤ 

 

lillâhi mâ fis-samâwâti wa mâ fil-ardl, wa in tubdû mâ fî anfusikum au tukhfûhu yuḫâsibkum bihillâh, fa yaghfiru limay yasyâ'u wa yu‘adzdzibu may yasyâ', wallâhu ‘alâ kulli syai'ing qadîr 

 

Milik Allahlah apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi.

 Jika kamu menyatakan apa yang ada di dalam hatimu atau kamu menyembunyikannya, niscaya Allah memperhitungkannya bagimu. 

Dia mengampuni siapa saja yang Dia kehendaki dan mengazab siapa pun yang Dia kehendaki. 

 

Allah Mahakuasa atas segala sesuatu.

 

QS AL BAQARAH AYAT 285 &286 ..

 

 

Al-Baqarah · Ayat 285

 

اٰمَنَ الرَّسُوْلُ بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِ مِنْ رَّبِّهٖ وَالْمُؤْمِنُوْنَۗ كُلٌّ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَمَلٰۤىِٕكَتِهٖ وَكُتُبِهٖ وَرُسُلِهٖۗ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ اَحَدٍ مِّنْ رُّسُلِهٖۗ وَقَالُوْا سَمِعْنَا وَاَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَاِلَيْكَ الْمَصِيْرُ ۝٢٨٥   

 

 

âmanar-rasûlu bimâ unzila ilaihi mir rabbihî wal-mu'minûn, kullun âmana billâhi wa malâ'ikatihî wa kutubihî wa rusulih, lâ nufarriqu baina aḫadim mir rusulih, wa qâlû sami‘nâ wa atha‘nâ ghufrânaka rabbanâ wa ilaikal-mashîr   

 

 

Rasul (Muhammad) beriman pada apa (Al-Qur’an) yang diturunkan kepadanya dari Tuhannya, demikian pula orang-orang mukmin. 

Masing-masing beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab kitab-Nya, dan rasul-rasul-Nya. (Mereka berkata,) 

“Kami tidak membeda-bedakan seorang pun dari rasul-rasul-Nya.” Mereka juga berkata,

 “Kami dengar dan kami taat. Ampunilah kami,

 wahai Tuhan kami. 

Hanya kepada-Mu tempat (kami) kembali.”

 

Al-Baqarah · Ayat 286

 

لَا يُكَلِّفُ اللّٰهُ نَفْسًا اِلَّا وُسْعَهَاۗ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَآ اِنْ نَّسِيْنَآ اَوْ اَخْطَأْنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَآ اِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهٗ عَلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهٖۚ وَاعْفُ عَنَّاۗ وَاغْفِرْ لَنَاۗ وَارْحَمْنَاۗ اَنْتَ مَوْلٰىنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَࣖ ۝٢٨٦ 

 

lâ yukallifullâhu nafsan illâ wus‘ahâ, lahâ mâ kasabat wa ‘alaihâ maktasabat, rabbanâ lâ tu'âkhidznâ in nasînâ au akhtha'nâ, rabbanâ wa lâ taḫmil ‘alainâ ishrang kamâ ḫamaltahû ‘alalladzîna ming qablinâ, rabbanâ wa lâ tuḫammilnâ mâ lâ thâqata lanâ bih, wa‘fu ‘annâ, waghfir lanâ, war-ḫamnâ, anta maulânâ fanshurnâ ‘alal-qaumil-kâfirîn 

 

Allah tidak membebani seseorang, kecuali menurut kesanggupannya.

 

 Baginya ada sesuatu (pahala) dari (kebajikan) yang diusahakannya dan terhadapnya ada (pula) sesuatu (siksa) atas (kejahatan) yang diperbuatnya. 

 

(Mereka berdoa,)

 "Wahai Tuhan kami, janganlah Engkau hukum kami jika kami lupa atau kami salah. 

 

Wahai Tuhan kami, janganlah Engkau pikulkan kepada kami apa yang tidak sanggup kami memikulnya. 

 

Maafkanlah kami, ampunilah kami, dan rahmatilah kami. 

Engkaulah pelindung kami. 

 

Maka, tolonglah kami dalam menghadapi kaum kafir."

 

 

 

 Mengenai keutamaan membaca ayat-ayat pilihan dalam Surat Al Baqarah pernah diungkapkan Ibnu Mas'ud. Dalam riwayat tersebut, Rasulullah SAW bersabda:

مَنْ قَرَأَ أَرْبَعَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، وَآيَةَ الْكُرْسِيِّ، وَآيَتَانِ بَعْدَ آيَةِ الْكُرْسِيِّ، وَثَلَاثًا مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، لَمْ يَقْرَبْهُ وَلَا أَهْلَهُ يَوْمَئِذٍ شَيْطَانٌ، وَلَا شَيْءٌ يَكْرَهُهُ، وَلَا يُقْرَأْنَ عَلَى مَجْنُونٍ إِلَّا أَفَاقَ


Artinya: 

 

Siapa saja yang membaca 

empat ayat pertama Surat Al Baqarah, 

kemudian Ayat Kursi, 

kemudian dua ayat setelah Ayat Kursi, 

kemudian tiga ayat terakhir Surat Al Baqarah, 

maka dia dan keluarganya tidak akan didekati pada hari itu oleh setan. 

Tidak pula didekati oleh sesuatu yang tidak disukainya. 

Dan tidaklah dua ayat dibacakan pada orang GILA kecuali akan sadar (atas izin Allah). 

 

(HR. Ad-Darimi).

 

 QS. AL BAQARAH 255

AYATUL KURSI ..

 

Doanya Dikabulkan oleh Allah SWT

Salah satu keutamaan dari surat Al Baqarah adalah doanya dikabulkan oleh Allah SWT. 

 

Hal ini pernah disebutkan dalam hadits riwayat Ibnu Majah yang berbunyi 

“nama Allah SWT yang terbaik dan dengan sebutan tersebut maka dia akan menjawab ada dalam tiga surat”.

Tiga surat yang dimaksud dalam hadits ini adalah 

surat Al Baqarah, Ali Imran, dan Thahaa.

 Jadi, bagi umat muslim yang ingin doanya dikabulkan oleh Allah SWT, mereka bisa membaca surat satu ini.
   

 

WALLAHU A'LAM ..